Виріб своїми руками: Виріб своїми руками 9 клас

Виріб своїми руками 9 клас

Скачать виріб своїми руками 9 клас doc

Какие поделки можно изготовить с первоклассником. Поделки в школу из подручных материалов. Картина из спичек и варианты аппликации. Лучшие самоделки из цветной бумаги.

На этой странице мы собираем работы, которые ориентированы на мужскую часть посетителей сайта. Конечно, разделение поделок и техник их выполнения по половому признаку условно, и, возможно, что некоторые девочки с большим удовольствием будут конструировать корабли и вырезать по дереву, а некоторые мальчики вышивать на пяльцах и вязать крючком Мы никого не ограничиваем в творчестве.

Пробуйте, экспериментируйте, ищите то, что вам больше по душе! И поменьше обращайте внимание на условности. * Приложите трафарет к чашке и начните наносить вокруг него точки маркерами разного цвета.

Просто своими руками. 3. Раскрашенные баночки. Вам понадобится  Читайте также: Красивые поделки из природного материала своими руками. Самые простые поделки. 5. Поделка из винных пробок. Если вы задумали облагородить свой дом, но сильно тратиться не охота, из этой ситуации есть креативный выход – Самые лучшие и интересные посты по теме: дизайн, для дома, идея на развлекательном портале motyloptom.ru Прості саморобки та вироби з паперу своїми руками для дітей і дорослих з покроковими інструкціями та описом, орігамі з паперу тощо.

В цій підбірці Ви дізнаєт.

ВКонтакте – универсальное средство для общения и поиска друзей и одноклассников, которым ежедневно пользуются десятки миллионов человек. Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте. Вещи, сделанные своими руками отличаются своей красотой и декоративностью. Они добавляют частичку тепла и уюта в интерьерное пространство.

Поделки из дерева для дома и сада имеют эстетичный вид и позволяют раскрыть свой внутренний потенциал. Они помогают украсить жилой интерьер и добавить своеобразную изюминку для приусадебного участка.

Выполнить такие изделия могут как взрослые, так и дети. Современные чертежи поделок из дерева помогут справиться с поставленной задачей. Хорошая фантазия и немного терпения позволяют получить желаемый результат. Краткое содержимое статьи: Оригинальные идеи деко. Школьная камера Вильсона своими руками. В прошлом веке в школах на уроках физики камеру Вильсона можно было увидеть довольно часто, сейчас же это устройство можно назвать редкостью.

И даже мало кто знает, что это за прибор и какого его.

txt, PDF, txt, EPUB

Похожее:


  • Нова книжка з природознавства 4 клас читать онлайн

  • Роганін о м геометрія 8 клас

  • Кніга беларускай літаратуры 10 клас

  • Календарний план музика 4 клас

  • Плани конспекти з трудового навчання 5 клас
  • Виріб-картина своїми руками

    Падалка картин — це дуже цікавий ікреативний процес, який може зайняти багато часу. Проте, результат роботи — варто того. Унікальна особливість вироби картини полягає в тому, що ваші рішення — абсолютно не обмежені. Будь-який матеріал може стати унікальним рішенням для будь-якої картини і допомогти відобразити той задум, який ви хотіли передати. Дана стаття являє собою навчальні інструкції проте, які панно — картинки, можна зробити за допомогою використання самих різних конструкцій. Деякі ідеї важкі в обробці, інші — можна зробити протягом кількох годин. При цьому, всіх їх об’єднує одна якість — особлива ексклюзивність, яка не завжди доступна в такого роду виробах. Кожна картина вийде зі своїм стилем, зі своїм задумом і своїми ідеями. Перша оригінальна ідея — Панно з фісташок. Всі ми коли-небудь пробували солоні фісташки. Кожен з нас пам’ятає, як процес розламування скарлупи викликає всеразлічние емоції. Цього разу, скарлупа — стане саме тим матеріалом, завдяки якому можна проявити особливу креативність і при цьому — зробити щось дійсно особливе. Створення картини з шкаралупи, це не дуже важкий процес. Досить лише вибрати ідею, підібрати фарби для фарбування шкаралупи, зробити попередню замальовку і відтворити необхідну картину, використовуючи цей простий у виконанні матеріал. В ідеалі, у вас вийде дуже різноманітна і об’ємна картинка, яка зуміє залучити бажання. Її можна використовувати в якості декоративного об’єкта для дизайну вашої квартири, будинку, виставки або будь-якого іншого приміщення. Інша ідея — Панно з черепашок на мішковині. Краса цієї ідеї дійсно вражає. В основному, через свою атмосферности і приналежності до світу моря. Вам знадобляться різні водні камені, красиві морські зірки і черепашки. Матеріал варто розміщувати на мішковині, тому що зовнішній вигляд цього матеріалу ідеально підходить в якості полотна для ідеї. Реалізувати її досить просто. Достатньо лише скористатися сучасними рішеннями, начебто термо-клею і деякими техніками для оформлення. У підсумку — у вас вийде дуже унікальна і справжня, морська виріб своїми руками. Можна зробити красиву тканинну композицію. Фетр — може стати тим матеріалом, завдяки якому у вас з’явиться можливість зшити картину. Зшити картину можна за допомогою голки і нитки, а також використання самих матеріалів фетру з різних квітів. У підсумку, у вас повинна вийде універсальна іцікава картинка, яку можна буде доповнити різними елементами, на зразок бус або гудзиків. Велика кількість унікальних ідей для панно відкриває перед вами все нові можливості. Реалізуйте власний потенціал рукоділля і створіть щось унікальне. Такі елементи прикраси можна використовувати як для будинку, так і для презентації на різних виставках і конкурсах, де люди роблять своїми руками. А різноманітність ідей з Панно цілком зможе виправдати всі ваші очікування. Користуйтеся цими рішеннями і відтворювати необхідні матеріали.

    Comments

    comments

    Топ 50. Креативні ідеї для дому.

    Сьогодні я знайшла на просторах інтернету і хочу з вами поділитися креативними ідеями для будинку, для декору, для полегшення життя, для незвичайного позбавлення від непотрібних речей і просто для створення краси навколо себе.
    Забирайте собі в скарбничку:
    Куди подіти непотрібні шкарпетки? Не викидати — робити оригінальні вироби для будинку своїми руками:Також і непотрібні старі джинси обов’язково підуть в хід:
    Відмінна ідея утилізації пластикових ложок, що залишилися після пікніка:
    З пластикових пляшок і кришок:
    Органайзери — все для вашої зручності та грамотного використання простору: Ось те, що стане в нагоді в подорожі або довгої подорожі з дитиною:І просто корисні і креативні ідеї для дому:
    ховаємо секрети в непотрібної літератури: Дуже гарний свічник своїми руками: З рулонів від туалетного паперу іноді виходять приголомшливі речі: Для рецептів, дуже зручно:Із залізних банок: Пуфик з покришки: Стильний горщик для квітів: Незвичайна полиця для книг з фортепіано: Ось куди подіти старі ящики: З пінки? Все що завгодно!Давайте створювати затишок і радіти світлу чарівних ліхтариків не тільки в Новорічну ніч, а кожен день:Креативні ідеї спеціально для вас і вашого будинку: А так само вибір шин і нові ідеї для дому.

    Дивіться цікаві вироби з непридатного матеріалу.

    Теж цікаво:

    Як просто зробити будиночок з коробки своїми руками

    Прикрашаємо стіну. Оригінальна ідея декору.

    Ігри та вироби з кришок від пластикових пляшок.

    Осіння декорація своїми руками

    Динозавр своїми руками. Вироби для дітей 5 – 6 років.

    Вироби з дітьми на день Святого Валентина.

    Квіллінг майстер клас. Картини та листівки своїми руками.

    Топ 15. Ідеї вироби з непридатного матеріалу.

    Вироби з паперу. Зайчик своїми руками.

    Вироби на Різдво. Декор своїми руками.

    Вироби з квілінгу для дітей. Ідеї, листівки, квіти.

    Декупаж майстер клас покроково. Фото ідеї для декупажу.

    Вироби з паперу поетапно. Зроби своїми руками для початківців

    Вироби з паперу – найпопулярніший вид рукоділля. І постійно з’являються оригінальні підходи до нього і відгалуження цієї творчості – кірігамі, паперкрафтинг, і інші, я навіть не зможу, напевно, перерахувати. Сьогодні ми зупинимося на найпростіших виробах з паперу, для початківців. Я зібрала фотографії, на яких поетапно зображений весь процес створення той чи інший вироби. Дивлячись на такі докладні фото майстер класи, впорається із завданням зможуть навіть діти. Отже, приготуємо папір різних кольорів, клей і ножиці. Також можуть стати в нагоді намистини та інші матеріали для додання завершеності наших творінь.

    Корисна для багатьох виріб – саморобна татко для різних записочок, дитячих малюнків або для роздрукованих рецептиков:

    Схеми сніжинок, як же без них:

    Об’ємна виріб — сніжинка майстер клас:

    Ялинка своїми руками:

    Цукерки:

    Можна скласти з паперу бантик, і прикрашати їм подарунки:

    Об’ємна зірочка, такими можна прикрасити стелю/стіну/двері в дитячій кімнатці:

    По-моєму, дуже мила виріб: кошик з паперу – фото поетапно:

    Закладка для улюбленої книги для початківців:

    Янголятко своїми руками:

    Поетапне орігамі дідусь Мороз:

    Який гарненький песик вийде з рулону від туалетного паперу:

    А це, схоже, зайченятко для початківців:

    Ціла ферма з різною живністю з паперу для гри з дітьми:

    Паперова декорація для вашого будинку:

    Річна ідея – красиві квіти з паперу своїми руками. Квітникар з мене нікудишній, тому не зможу вам написати назви нижепоказанных квіточок, але можу лише сказати, що вони виходять дуже навіть правдоподібно схожі на справжні.
    Простіше нікуди для початківців робити поробки своїми руками, коли бачиш фото поетапно:

    Ми з моїм сином Яриком дуже надихнулися даними ідеями і пішли майструвати, поки спить наш меншенький)) Удачі вам в ваших творчих поривах. Творіть, і не дивуйтеся і не засмучуйтеся, якщо ваші перші вироби виходять не особливо товарного вигляду, все приходить з досвідом!

    Теж цікаво:

    Як зробити дитячу виріб своїми руками. 5 нових ідей.

    Для хлопчиків і дівчаток, а так само їх батьків! Осінні вироби побачити, чи не хочете? Думаю, що хочете. Адже осінь багата на свята, в дитячому саду проходять конкурси осінніх поробок, в яких потрібно обов’язково взяти участь.

    Наш майстер-клас по виготовленню дитячих виробів для дитячого саду своїми руками, як ніколи до речі.

    Всі вироби у нас цікаві і не складні. Дітки легко зможуть їх зробити самі під чуйним керівництвом мам і тат.

    Зміст:

    • Золота осінь. Виріб із кукурудзи
    • “Ваза для квітів” виріб на тему осені із сухих гілочок
    • Топіари з шишок
    • «Осіння березовий гай»
    • Саморобка «Букет»

    Золота осінь. Виріб із кукурудзи

    Подивіться, яка красива у нас золота осінь з кукурудзи! Багата і ошатна, зроблена з природного матеріалу. Робити її одне задоволення! Перше місце на виставці забезпечено.

    Що потрібно приготувати

    • Качан кукурудзи
    • Гілочка калини чи горобини з ягодами і листочками. Як варіант – ягоди журавлини, брусниці
    • Сухостій (засохлі квіти)
    • Волошки, або інші свіжі квіточки з гнучким стеблом
    • Ґудзики або темні намистинки
    • Два сухих плода фізалісу. Можна замінити чимось іншим – це будуть яскраві сережки
    • Клей
    • Тонка дріт, або ж нитка кравецька.

    Майструємо

  • Качан кукурудзи очищаємо. Знімаємо шкірку і приймочки. Відкладаємо в сторону, вони нам знадобляться.
  • Тепер працюємо з кукурудзяними обгортками. З них ми зробимо пишну спідничку.Кожну оберточку перегинаємо, з’єднуємо внизу, фіксуємо в цьому положенні, підігнувши краї.

  • До нижньої частини качана прикріплюємо частини спіднички з допомогою дроту або товстої нитки.

  • Маскуємо дріт квітами. З білих квітів робимо пояс, з синіх ліф наряду.

  • Синіми квітами прикрашаємо низ спідниці.

  • Тепер перетворюємо поділ ягідками. Робимо це за допомогою полімерного клею. Наряд готовий.

  • З рильця споруджуємо красиву зачіску. Пасма повинні бути і ззаду, і спереду.

  • Тепер потрібно сплести багатий віночок, який буде символізувати щедру на врожай осінь. Тут будуть і квіти, і ягоди.
  • Візьмемо квітка з самим довгим стеблом, і будемо поступово в нього вплітати інші складові віночка. Подібним чином діти плетуть вінок з кульбаб.

  • У вінок можна вплітати різнокольорові стрічки з намистинками. Чим яскравіше і багатше вінок, тим цікавіше буде виріб.

  • Робимо очі з темних гудзиків або бусинок. Кріпимо сережки з фізалісу.

  • Одягаємо на голову віночок.

  • Вирізаємо з будь-якого червоного плода або овоча усміхнений ротик, приклеюємо його. Ось така у нас вийшла яскрава, чарівна осінь.

  • Ви можете імпровізувати з іншим матеріалом, який виявиться у Вас під руками.

    “Ваза для квітів” виріб на тему осені із сухих гілочок

    Яке свято без квітів! А в цю вазу можна ставити і живі осінні квіти, і букет красивих осіннього листя.

    Список матеріалів

    • Пластикова пляшка
    • Сухі гілочки
    • Двосторонній скотч
    • Клей ПВА
    • Фарба
    • Кольоровий папір (колір вибираєте в тон майбутньої вазочки)
    • Шпагат
    • Клапоть тканини.

    Робимо вазочку

  • Пластикову пляшку обрізаємо до потрібної висоти.

  • Зібрані сухі гілочки обрізаємо або обламываем по висоті вази.

  • Пляшку обклеюємо трьома смугами скотча.
  • Обертаємо пляшку папером. Кріпимо її за допомогою скотча.
  • Поверх паперу намотуємо ще кілька смужок скотча.

  • Папір ховаємо під шаром тканини, яка фіксується скотчем. Тканина вирізаємо по розміру пляшки.
  • Відрізаємо дві смужки малярного скотча. Довжина смужки повинна відповідати колу пляшки.
  • Розкладаємо смужки скотчу на поверхні клейкою стороною вгору.
  • На смужки укладаємо гілочки.

  • Пляшку обмазуємо клеєм ПВА зі всіх сторін.
  • Обмотуємо декором – гілочками на скотчі.

  • Фіксуємо шпагатом внизу і вгорі.
  • Для міцності ще раз змащуємо вазу клеєм, даємо обсохнути.
  • Фарбуємо.

  • Маскуємо яскравими стрічками нитки шпагату.

  • Вазочка готова. Наповніть її осіннім букетиком. Нехай Ваша дитина порадує вихователя!

    Топіари з шишок

    Шишки чудовий матеріал для виробів. Сьогодні ми зробимо з них справжній витвір мистецтва – топіарі. Ваша дитина буде пишатися такою виробом.

    Для роботи потрібно приготувати

    • Шишки
    • Міцненьку гілочку для стовбура
    • Невеликий горщик
    • Якийсь наповнювач для горщика, можна використовувати пінопласт
    • Пінопластовий кулька
    • Сухе листя і квіти
    • Шкаралупа волоських горіхів
    • Тасьма, скляні камінчики, шпагат – для декору
    • Золота фарба (її можна замінити на Ваш розсуд)
    • Хороший клей.

    Поетапний творчий процес

  • Горщик заповнюємо наповнювачем.
  • Закріплюємо стовбур топиария, попередньо зробивши його вершину гострою. Зміцнити потрібно міцно, грунтовно.

  • Обклеюємо кулька шишками. Намагаємося робити це так, що – б проміжки були непомітними.

  • Кулька встановлюємо на вершину стовбура.

  • Обмотуємо горщик нитками шпагату.

  • Стовбур фарбуємо золотистою фарбою.
  • Шкаралупу волоських горіхів фарбуємо золотистою фарбою. Коли вона підсохне, приклеюємо їх до горщика.

  • У горщик укладаємо скляні камінчики.
  • Тепер прикрашаємо весь топіарі листям, сухими квітами, стрічками. Можна використовувати і інший декор, наявний у наявності.

  • Шедевр готовий. Така виріб прикрасить будь-яку дитячу виставку.

    «Осіння березовий гай»

    Барвиста, об’ємна аплікація з серії осінні вироби для дитячого садка. Вона прекрасно буде виглядати на стіні. З яким азартом роблять її діти, не передати. Дуже захоплюючий процес. З роботою можуть впоратися навіть малюки.

    Для роботи нам знадобляться

    • Аркуш паперу білого кольору
    • Щільний картон сріблястого кольору
    • Клей ПВА
    • Ножиці
    • Олівець
    • Чорний Фломастер
    • Паперові серветки – жовті, червоні, зелені
    • Пензлик.

    Покроковий процес

  • Серветки потрібно розірвати на шматочки.
  • Скачати різнокольорові грудочки.

  • Зробити з білого аркуша стовбури дерев. Для цього потрібно відрізати прямокутний шматок, накрутити його на олівець або ручку. Край закріпити клеєм. Кількість стовбурів робити за кількістю дерев. Чим більше, тим красивіше вийде гай. Як мінімум, три дерева.

  • Стовбури приклеїти до картону. Клеїти на місці розташування дерева.
  • Місце, де буде крона, промазати клеєм.
  • Наклеїти різнокольорові грудочки. Крона готова.
  • Чорним фломастером нанести смужки на стовбурах берізок.
  • Зобразити з грудочок опалі листочки. Їх теж потрібно приклеїти.

  • Виріб для садочка готова. Можна нести і хвалитися самостійною роботою.

    Саморобка «Букет»

    Квіти – найулюбленіша тема дитячих виробів. Вони не тільки найяскравіша прикраса свят, але і кращий подарунок мамі, вихователю. Зараз ми зробимо справжнє панно з квітів. Використовувати для цього будемо підручні засоби. Основний матеріал – яєчні лотки. Дешево, і сердито.

    Матеріали для роботи

    • Підрамник з полотном, або щільний картон прямокутної форми (25 см на 33 см)
    • Різнобарвні блискітки
    • Картонні лотки з – під яєць
    • Фарби
    • Зелені йоржики тоненькі
    • Стрічка
    • Різнокольорові гудзики
    • Ножиці
    • Клей
    • Набір пензликів

    Поетапна робота

  • Для початку потрібно пофарбувати полотно, або іншу основу.
  • Поки фон сохне, вирізаємо з лоточків квіти з пелюстками.
  • В порожніх клітинках розводимо фарбу бажаних кольорів.
  • Офарблюємо квіти декількома шарами. Після кожного фарбування даємо квітці просохнути.

  • Квіти прикрашаємо ще і блискітками.
  • Йоршики підрізаємо і складаємо, надаємо вид стеблинок.
  • Перев’язуємо їх стрічкою, приклеюємо до основи.

  • До центру кожної квітки клеїмо гудзик. Гудзики можуть бути різними за розміром і кольором. Так буде цікавіше виглядати наша картина.
  • Квіти приклеюємо над стеблами.

  • Твір нашого мистецтва повинен добре просохнути. А вже тоді можна нести її в садочок, і звітувати про виконане завдання.

    Квіти можете вирізати іншої форми, розташовувати в іншій послідовності. Фантазуйте в своє задоволення. Нехай діти беруть участь в обговоренні проекту картини. Від цього їх бажання творити тільки зросте.

    Ідей для дитячих поробок безліч. Фантазуйте в своє задоволення і на радість дітям!

    Джерело: http://upi.kiev.ua/

    Виріб своїми руками 8 клас

    Скачать виріб своїми руками 8 клас djvu

    Идеи поделок для 8 класса, интересные поделки своими руками в 8 класс школы, самые популярные поделки 8 класса с шаблонами.  Мы предлагаем вам самые интересные поделки для 8 класса школы! Как сделать сложную аппликацию, бумажные игрушки, коллажи и прочее — вы найдете в разделе «Поделки для 8 класса школы». Листайте, вдохновляйтесь и творите! Каталог поделок. Мастер-класс для 8 классов (девочки) «Оформление подарков».

    Цель: оказание консультативной и практической помощи воспитанникам в творческом процессе при оформлении подарков. Задачи: создать творческую атмосферу; — обучить практическим приемам изготовления праздничной упаковки; — развивать художественный вкус в процессе работы. Оборудование: цветная бумага,линейки, карандаши, по количеству участников ножницы, компьютер, мультимедиа проектор. Мы все очень любим получать подарки.

    Но, поверьте, дарить их — удовольствие не меньшее. Особенно, когда подарок делается от всей души и к особому моменту. Створення виробів своїми руками з підручних засобів в домашніх умовах є дуже захоплюючим і цікавим заняттям. Цим захоплюються як діти, так і дорослі, які отримують задоволення від цього процесу і відпочивають від сірої рутини. Для виробів можна використовувати будь-які штучні і природні матеріали.  Кращі вироби з картону.

    Ви легко зможете зробити різні вироби з картонного паперу своїми руками зі схемами та інструкціями для всіх членів сім’ї. Це цікавий і захоплюючий процес, який нікого не залишить без заняття.

    Підставка для чашки. В данном разделе представлены интересные готовые творческие проекты по тематике «Технология» для учащихся 8 класса, созданные детьми под руководством учителей и при помощи родителей. Работы опубликованы как образцы и примеры возможных творческих проектов для учеников старших классов школы и учреждений дополнительного образования.

    Готовые детские творческие проекты по тематике «Технология» помогут детям в 8 классе создать свою работу, правильно ее спланировать и оформить. Проект «Шашечный бильярд». Тематика. Вироби з паперу своїми руками, які допоможуть прикрасити ваш інтер’єр, декор кімнати — велика фотогалерея. Сучасні декоратори закликають звернути увагу на паперові прикраси для дому. І це дуже раціональний підхід. Погодьтеся, що для повноцінного ремонту не завжди знайдеться вільний час і фінансові ресурси, а оновити.  Вироби з паперу своїми руками — фото.

    Ми розповіли лише про малу частку тих паперових виробів, які зможуть прикрасити ваш інтер’єр. Описувати різні техніки можна дуже довго, однак набагато краще побачити готові вироби власні очі.

    Чим ми і пропонуємо вам зайнятися. Наша фотопідбірка – до ваших послуг! Відео: Декор кімнати з паперу — Майстер-клас.

    додому Своїми руками Вироби з пластикових пляшок своїми руками: кращі ідеї для сьомого коліна. Своїми руками. Вироби з пластикових пляшок своїми руками: кращі ідеї для сьомого коліна.

      Декоративна свинка своїми руками. Тепер відповідальне завдання – приклеювання. Для цього можна використовувати. Изготовление вещичек своими руками станет хорошим времяпрепровождением для самой хозяйки, а может быть, и для всей семьи. Это отличный способ избавиться от ненужных вещей, которые давно лежали на балконах, антресолях и в шкафах. К дополнительным плюсам хэнд-мейда можно отнести: отличную возможность переключиться с рабочих проблем и бытовых дел; вероятность изготовить оригинальную или полезную вещь; возможность избавиться от ненужных вещей с пользой для себя; способность сократить расходы на приобретение подарков или немного заработать на создании уникальных поделок.

    Вироби з дерева для початківців: майстер–класи дітям 12 років і старше. Майстер–клас №1 — казкова альтанка. Майстер–клас №2 — гараж для машинки. Майстер–клас №3 — меблі для лялькового будиночка.  Що можна своїми руками зробити з дерева.

    Дивіться, дивуйтеся і надихаєтеся для створення власних ексклюзивних шедеврів! На будь-якій присадибній ділянці оселиться справжня українська казка, якщо для роботи використовувати березове поліно.

    rtf, PDF, doc, doc

    Похожее:


  • Азарка в.у беларуская мова спецыяльная лексіка

  • Конспекти уроків з біології 11 клас скачать

  • Українська мова кома перед як

  • Творча робота з української літератури 11 клас

  • Готуємося до дпа 2016 4 клас математика корчевська відповіді

  • Гдз з химии 9 клас ярошенко
  • Виріб на тему «Весна». Весняні вироби своїми руками

    Весна – час пробудження природи і творчого натхнення. Саме у цей чудовий час року ви зі своїми дітьми можете створити величезну кількість цікавих виробів з різних матеріалів. Вироби на весняну тему порадують як дітей, так і дорослих, а які існують варіанти творінь, ви можете дізнатися зі статті нижче.

    Саморобка “Квіткова галявина”

    Квіти – одна з головних радостей весняної пори. Після зими так хочеться тепла і яскравих фарб, так чому б вам з дітьми не виготовити квіткову галявину з кольорового паперу? Для початку необхідно підготувати елементи майбутніх квіток, для цього кольоровий папір розріжте на квадрати різного розміру. Для однієї рослини вам знадобиться 4 квадрати або більше. Чим пишніше ви хочете отримати квітка, тим більше квадратів вам знадобиться!

    Складіть квадрат по діагоналі, потім повторіть згин. Тепер з цієї фігури вирізуйте серце, але не дорізайте його до підстави. Розгорнувши квадрат, ви побачите красиві пелюстки квітки. Дана виріб на тему “Весна” вимагає застосування пластикових трубочок. Зробіть отвір в центрі квіток і вставте в них по трубочці, розрізавши вільні кінці пластику (вони будуть зображати тичинки). Виріжте з зеленого паперу листя і прикріпіть до квіткам. Тепер виготовте для них галявину. Від яєчної решітки відріжте одну смугу і фарбуйте зеленою фарбою (вироби на весняну тему часто містять цей відтінок). Потім вставляйте кінці трубочок в решітку – галявинка зацвіла!

    Як зробити травянчики?

    Травянчики, або экочеловечки, продаються в багатьох магазинах, але діти люблять робити цікаві саморобки своїми руками. Візьміть капронові колготки і заповніть їх заздалегідь купленими тирсою і насінням трави. Колготки повинні бути набиті щільно. Тепер за допомогою ниток сформуйте у экочеловечка частини тіла. Виділіть руки, ноги, ніс, вуха і так далі, так виріб на тему “Весна” стане виразнішим. Приклейте людині очі і прикрасьте його в яскравий костюм. Коли на голівці экочеловечка з’явиться травичка, “заплетіть” її за допомогою гарних стрічок. Экочеловечки – це не просто дитячі вироби! Весняні фантазії корисні дитині, вони розвивають його уяву, дрібну моторику і любов до природи.

    Букет з долоньок

    Букет з долоньок можна зробити разом з дитиною, а потім подарувати його мамі чи бабусі. Для творчості знадобиться лише папір, гуаш і кисть. Дана виріб на тему “Весна” може бути виготовлена навіть зовсім маленькою дитиною (за допомогою дорослого, звичайно). Малюк повинен покласти руку в фарбу і притиснути її до паперу. З кольорових долоньок і сформується цікавий букет. За допомогою кисті потрібно домалювати квіткам стебла і листочки. Саморобка “Весняний букет” дуже сподобається мамі чи бабусі. Також дитина може вирізати з кольорового паперу відбитки своїх долоньок і наклеїти на картон.

    Гілки верби

    Верба – дуже гарне весняне дерево! Будь-який малюк захоче сам зробити гілочку верби для своєї мами. Така саморобка на тему “Весна” передбачає наявність гофрованого паперу (білого, коричневого та зеленого), тонкого дроту, гілочок і вати. З паперу білого кольору необхідно вирізати квадрати невеликого розміру. У центр квадрата необхідно покласти шматочок вати і закрутити папір за допомогою дроту. Готові нирки прикріпіть до гілок дерева, які ви принесли заздалегідь. Потім оберніть гілочки гофрованої папером коричневого та зеленого відтінку. Саморобка “Весняний букет” готова!

    Вам залишається лише поставити гілочки у вазу і прикрасити ними приміщення. Діти більш старшого віку можуть навіть зв’язати білі нирки гачком.

    Весняний курча

    Чудова пора року – весна! Вироби з паперу на цю тему можна робити нескінченно. Не менш цікаві дітям і творіння з іншого матеріалу, запропонуйте їм зробити весняного курчати зі звичайного курячого яйця. Для початку підготуйте яйце – зробіть у ньому отвір голкою і вилийте вміст, промийте шкаралупу. Тепер підготуйте для курчати галявину. Виріжте смугу зеленого паперу. Наклейте на неї квіточки і скрутіть в коло так, щоб у нього можна було поставити яйце. Полянка готова! Якщо ви хочете, щоб ця саморобка на тему “Весна” була стійкіша, то акуратно зробіть надріз у верхній частині шкаралупи і насипте всередину пісок. Надріз заклейте. Приклейте до надрізу вирізьблений з червоного паперу гребінець. З боків яйця прикріпіть жовті паперові крильця. Намалюйте курчаті оченята і поставте на галявину.

    Аплікація “Кульбабки”

    Вироби “Весна прийшла” дуже різноманітні за тематикою, матеріалів і способів виконання. Дуже люблять діти займатися з природними матеріалами, так чому вам не надати їм таку можливість? Підготуйте білі кульбаби з пухом, картон, клей, пензлик, а також олівці, фломастери чи фарби. Зобразіть на картоні стеблинки квітів і листя. У тому місці, де імовірно повинен розташовуватися квітка, клеєм потрібно намалювати коло. Потім на клей покласти пух з кульбаб і злегка притиснути. Аплікація готова! Дітям дуже подобається здувати пух прямо на клей і милуватися отриманим результатом.

    Проліски з солоного тіста

    Вироби “Весна прийшла” можуть бути і вельми незвичайними. Запропонуйте дитині створити красиві проліски з солоного тіста. Приготуйте солоне тісто і розкачати його в тонкий пласт. Тепер візьміть тарілку потрібного вам розміру і з її допомогою надайте тесту круглу форму. Це основа вашої вироби, її фон. Потім візьміть пластикові одноразові ложки і відріжте їх ручки. Розфарбуйте ложки синьою тушшю або акриловою фарбою. Наносьте фарбу в декілька шарів, так ваші проліски будуть яскравіше. Візьміть решту солоне тісто, скачайте з нього ковбаски і надайте їм форму листочків і стеблинок. Акуратно розкладіть готові деталі на тарілці з солоного тіста, змащуючи водою місця стиків.

    Тепер візьміть ложки, пофарбований у синій колір, і втисніть їх акуратно поряд з підставами стебел. Виріб ще не готова, її потрібно ретельно просушити. Зробити це можна двома способами: в духовці на маленькому вогні і на свіжому повітрі. Будьте готові до того, що на повітрі солоне тісто буде досить довго сохнути. Коли тісто повністю висохне, пофарбуйте пелюстки і стебла пролісків зеленої гуашшю. Всю саморобку покрийте шаром лаку.

    Навесні природа навколо перетворюється і розцвітає, радуючи всіх малят. У це приємне для людей час року можна створити безліч виробів з будь-яких підручних матеріалів разом з дітьми. Тематика виробів може бути різної: вони можуть бути присвячені свят (8 Березня, Дня Великої Перемоги, Великодня), а можуть просто відбивати радість пробудження природи і яскравість весняних фарб!

    Дева Долороза с раздвинутыми руками — Коллекция

    Библиография +

    es/items/E22_Man-Made_Object_44188485-b32c-453d-8dc3-b28d46b161a6_207af77b-4ef6-457b-8a61-a8531750aae7″ rel=»cidoc:p70i_is_documented_in»>
    Инвентарио дель Алькасар в Мадриде. 1636-1666 гг., II, Мадрид, 1666 г.

    Inventario Palacio Real de Madrid, III, Мадрид, 1686 г., стр. 39.

    Inventario Nuevo Palacio Real 1772 г., Мадрид, 1772 г.

    Понц, Антонио, Viage de España. Vol. I, Иоахин Ибарра, Мадрид, 1773 г., стр.123.

    Понц, Антонио, Viage de España: en que se da noticia de las cosas mas apreciables, y dignas de saberse, que hay en ella, VI, Атлас, Мадрид, 1794; изд.факс. 1972, с. 47.

    Кавальказелле, Джованни Баттиста, Тициано, la sua vita e i suoi tempi con alcune notizie della, преемник Ле Монье, Флоренция, 1877.

    Титце, Ганс, Bilder ous Wiener privatbesitz i Tizianus Mater Dolorosa, Der Cicerone, 1909.

    Гронау, Георг, Тициан, Дакворт и Ко Чарльз Скрибнерс, Лондон-Нуэва-Йорк, 1911, стр. 147.

    Schmerzensreiche Madonnen Тициана, The Burlington Magazine, 20, 1911, стр 48.

    Хадельн, Д.фон, Некоторые малоизвестные работы Тициана, The Burlington Magazine, 44/45, 1924, стр. 179.

    Бероки П., Tiziano en el Museo del Prado, Boletin de la Sociedad española de excursiones, 35, 1927, стр. 14.

    es/items/E22_Man-Made_Object_44188485-b32c-453d-8dc3-b28d46b161a6_207af77b-4ef6-457b-8a61-a8531750aae7″ rel=»cidoc:p70i_is_documented_in»>
    Suida, W., Le Titien, Weber, Paris, 1935, стр.лам. 264b.

    Сарфатти, Маргарита Г. Де, Тициано О де ла Фе ан ла Вида, Эдиториал Посейдон, Буэнос-Айрес, 1944, стр. Lám. 90.

    Бероки, Педро, Tiziano en el Museo del Prado., Hauser y Menet, Madrid, 1946, стр.123.

    Wethey, Гарольд E.1902-1984, Картины Тициана, Файдона, Лондре, 1969.

    Паллуккини, Родольфо, Тициано, I, G.C. Sansoni, Florencia, 1969, стр. Lám. 364, 383.

    Кальи, Коррадо, La obra pictórica complete de Tiziano, Ногер, Барселона, 1971.

    Салас, Ксавье де, Музей Прадо. Catálogo de las pinturas, Museo del Prado, Мадрид, 1972 год.

    Риццатти, Мария Луиза, Тициано, Эдиториал Марин, Барселона, 1977, стр.67.

    Надежда, Чарльз, Тициан, Книга Юпитера, Лондон, 1980, стр.лам. XXIII.

    Национальный музей Прадо, Музей Прадо. Catálogo de las pinturas, Museo del Prado, Madrid, 1985, стр. 708.

    Анатра, Бруно, Venezia e la Spagna, Electa, Милан, 1988, стр. 54 / lám. 56.

    es/items/E22_Man-Made_Object_44188485-b32c-453d-8dc3-b28d46b161a6_207af77b-4ef6-457b-8a61-a8531750aae7″ rel=»cidoc:p70i_is_documented_in»>
    Гийо, М., La Femme Chez Titien, Guillaud Editions, Париж, Нью-Йорк, 1990.

    Национальный музей Прадо, Музей Прадо. Inventario general de pinturas (I) La Colección Real, Museo del Prado, Espasa Calpe, Мадрид, 1990.

    Вальтер, Анджело, Тициан, Э.A.Seemann Verlag, Лейпциг, 1990, стр. 65.

    Руис Гомес, Летисия, Catálogo de las colecciones históricas de pintura veneciana, Редакция Patrimonio Nacional, Мадрид, 1991, стр. 59.

    Checa Cremades, Fernando, Tiziano y la monarquía hispánica: usos y funciones de la pintura veneciana en España (siglos XVI и XVII), Нерея, Мадрид, 1994, стр.249-250, п. 9.

    es/items/E22_Man-Made_Object_44188485-b32c-453d-8dc3-b28d46b161a6_207af77b-4ef6-457b-8a61-a8531750aae7″ rel=»cidoc:p70i_is_documented_in»>
    Беттаньо, Алессандро, Эль-музей Прадо, Fonds Mercator Fundación Amigos del Museo del Prado, Мадрид, 1996, с. 210.

    Checa Cremades, F, Un príncipe del renacimiento: Felipe II, un monarca y su época, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los centenarios de Felipe II y Carlos V, Мадрид, 1998, стр.444.

    Фаломир Фаус, Мигель, Тициано, Национальный музей Прадо, Мадрид, 2003, стр.226.

    Путтфаркен, Томас, Тициан и трагическая картина: Поэтика Аристотеля и подъем, издательство Йельского университета, Нью-Хейвен, 2005.

    Le botteghe di Tiziano, Alinari 24 ORE, 2009, стр. 377.

    es/items/E22_Man-Made_Object_44188485-b32c-453d-8dc3-b28d46b161a6_207af77b-4ef6-457b-8a61-a8531750aae7″ rel=»cidoc:p70i_is_documented_in»>
    Бейкер-Бейтс, Пирс, Искусство и идеология в Juste, Испанский исследовательский журнал, Vol. 14, номер 5, 2013, стр. 427-445 [431 ф.3].

    Checa Cremades, Fernando, Tiziano y las cortes del Renacimiento, Marcial Pons Historia, 2013, стр.317, ф.44.

    Мартинес Лейва, Глория; Родригес Реболло, Анхель, Эль Inventario del Alcázar de Madrid de 1666. Felipe IV y su colección artística, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Мадрид, 2015, стр. 538, № 796.

    Гонсалес Мозо, A, ‘La imagen pintada’ En :, In lapide depictum.Pintura italiana sobre piedra, 1530–1555, Национальный музей Прадо, Мадрид, 2018, стр. 103–135 [стр.103,106,120–128, стр. 75.93,98].

    Гонсалес, А. Рабано, И. Карденас, В. Гарсия Гвинея, Дж. Вальтер, Ф. Кастен, Дж., ‘Materiales y Técnicas’ En :, In lapide depictum. Pintura italiana sobre piedra, 1530-1555, Национальный музей Прадо, Мадрид, 2018, стр. 93-101 [стр. 60-62,71,76,78,86-88,90-92,99.f, 31,32,39-42,48-50,67 a b c, 75].

    Гонсалес Мозо, А., Pintura sobre piedra el reto de Apeles a Tiziano, Kermes, XXI luglio-decembre n.111-112, 2018, pp. 51-58 fg.2, 5.

    28-летняя безработная, девственница без друзей. Наконец я решил взять свою судьбу в свои руки и жить лучшей жизнью.: DecidingToBeBetter

    Всем привет

    Итак, как сказано в заголовке, я дожил до 28 лет, не будучи в состоянии делать то, что нормальный функционирующий член общества должен был делать к моему возрасту. Очевидно, это моя вина, и я беру на себя полную ответственность за свою жизнь и ситуацию. Я выбросил свои двадцать с небольшим, бросив колледж из-за наркотиков и вечеринок, что было огромной ошибкой. Если бы я использовал это время для того, чтобы по-настоящему заниматься тем, чем я был увлечен, вместо того, чтобы выбирать путь прокрастинации, я уверен, что сейчас был бы в гораздо лучшем месте.

    Около 4 лет назад я разорвал связи со своим старым кругом общения, потому что дошло до того, что у меня не было с ними ничего общего, кроме желания кайфовать. После этого я практически потерял интерес ко всему и стал немного отшельником. Возможно, это произошло из-за депрессии или просто лени, но это случилось, и я не могу изменить прошлое. Однако через несколько лет, особенно с прошлого года, одиночество действительно начало бить меня. Я часто теряю сон, слишком много думаю обо всем и волнуюсь, что останусь одиноким неудачником до конца своей жизни.Что я никогда не найду любви, дружбы или карьеры, которая мне понравится. Иногда мысли могут стать совсем мрачными.

    Недавно я начал новую жизнь. Кажется, что изоляция действительно заставила меня задуматься о себе, что заставило меня столкнуться с некоторыми из самых уродливых правд о себе. Сначала я был в полном отчаянии. Я чувствовал себя жалким почти во всех отношениях. Как, черт возьми, я оказался почти на 30, имея меньше, чем когда мне было 20? Как я мог позволить этому случиться? Подобные мысли действительно заставили меня уделить время себе и подумать о своей жизни и о том, что я хочу от нее.Я до сих пор борюсь с этими вопросами каждый день.

    Однако решение этой проблемы также заставило меня принять решение. Я больше не собираюсь этого делать с собой. Я собираюсь принять меры и начать двигаться в правильном направлении. У меня может быть очень мало, но это также означает, что мне очень мало что терять. На самом деле, я чувствую, что нахожусь в идеальной ситуации, чтобы начать жить по-своему и не наплевать на то, что об этом думают другие. У меня есть все время, чтобы сосредоточиться на писательстве, своем здоровье и фитнесе, карьере и, прежде всего, на построении новых отношений.

    Я начал работать над улучшением себя. Пока все идет медленно, но я действительно чувствую, что начинаю добиваться определенного прогресса. Хожу в спортзал 4 раза в неделю. Я отправил заявку на университетский курс, и если меня примут (надеюсь), то через несколько месяцев я буду работать над учебой. Я также ищу работу, рассылаю несколько резюме каждый день, чтобы я мог сосредоточиться на том, чтобы не уезжать с родного места, а также оплачивать свой путь через университет. Я хотел бы обратиться к терапевту, как только смогу себе это позволить, чтобы я мог поговорить с кем-нибудь обо всем этом.Когда я накоплю достаточно, я отправлюсь в одиночный поход, что я всегда хотел сделать. Я также собираюсь попробовать что-то новое, например, походные группы и писательские группы, чтобы я мог попробовать познакомиться с новыми людьми и, возможно, даже завести друга или двух.

    Я ухожу от своего прошлого. Я сильно облажался, но жизнь для того, чтобы учиться, и я солгу, если скажу, что многому не научился на своих ошибках. Теперь я знаю больше о себе и о том, чего хочу, чем когда-либо прежде. Каждый день — это новая возможность для роста.Каждый день на счету. Если я смогу быть лучше, чем был вчера, я буду считать это успехом. Впервые за долгое время я действительно чувствую надежду и с нетерпением жду будущего.

    За будущее!

    Как «расслабиться» в первый раз · The Badger Herald

    Dear Hump Day,

    Моя подруга и я готовы к следующему уровню (после интенсивных поцелуев), но есть некоторые вещи, которые меня беспокоят. Во-первых, я хотел бы знать, как далеко она зашла в прошлом, чтобы я мог оценить, с чем ей будет комфортно и как медленно мне следует идти.Но как мне ее спросить? Во-вторых, если она говорит, что она девственница, как мне перейти на «следующий уровень»? Помедленнее? Без изменений? Говоря физически, как мне «лопнуть вишню», не причинив ей вреда?

    Спасибо,

    Думая о ней, Джозеф

    Дорогой Джозеф,

    Воспринимайте интенсивные сеансы поцелуев как ключ к тому, что будет дальше: будет жарко! Язык тела может дать вам довольно много информации относительно комфорта, интереса и желаний вашего партнера.Обратите внимание, если ее руки когда-нибудь направятся на юг или она начнет поднимать вашу рубашку над вашей головой. Она когда-нибудь начинает ласкать участки, которых раньше не касалась?

    Hump Day: что делать, если вы влюбились в своего лучшего друга? Когда мы влюбляемся, это может быть настолько быстро и захватывающе, что мы не можем не знать, что падаем Читать…

    Неуверенность может говорить о ее неопытности или желании, чтобы вы взяли на себя инициативу. Это также может означать, что она хочет сохранить все на одном уровне.Чтобы быть уверенным вдвойне, спросите. За обедом соблазнительно проведите по ее руке, соблазняя ее: «Что вы думаете о переходе на следующий уровень? Я бы с удовольствием поцеловал все твое тело … »Я переживаю за обедом (или чаем), потому что, если она неопытна или не уверена в своих чувствах, задавать вопрос во время сеанса поцелуев может быть немного давящим. Если она никогда не выходила за рамки поцелуев, вы должны заверить ее, как и любого другого человека, в том, что, хотя вы хотите пойти дальше, вы уважаете все ее желания.

    Примечание для всех, кто закатывает глаза. Совершенно нормально хотеть иметь в этом отношения с сексом. Ваш долг — заявить о своих желаниях и уважать желания другого человека. Если эти желания не совпадают друг с другом, и вы придаете большое значение сексу, найдите кого-нибудь, кто сделает то же самое.

    Hump Day: в здоровых отношениях не бывает победителей и проигравших В пылу спора бывает трудно распознать эмоции, скрывающиеся за словами, которые вы говорите, и прочтите…

    Если ваш партнер — девственница — идет ли дальше поцелуев или никогда не пробовала анальный секс — всегда применимо следующее.Устно скажите партнеру о своих желаниях. Оцените ее реакцию. Если она говорит, что ей это неинтересно, а вы довольны своими отношениями, заверьте ее в этом. Если она говорит, что заинтригована, спросите ее, каковы ее желания и чувства в первый раз. Она хочет сделать это в определенном месте? Определенная позиция? Помните ее предложения. Если у нее ничего нет, заверьте ее, что вы сделаете ее первый раз такой же потрясающей, как описывают все любовные романы. Хорошо, может, не заходи так далеко

    … слишком много любовных романов балуются принудительным сексом.Предложите дату и время, когда вы оба сможете медленно изучить все возможности. В идеале у вас должен быть весь день или ночь.

    Ключ к успеху первого мероприятия — общение, терпение и много смазки. Поскольку многие люди нервничают в первый раз, естественные жидкости могут быть ограничены. Купите хорошую смазку. А еще лучше сходите за бесплатной смазкой в ​​офисе Sex Out Loud или в UHS. Я рекомендую Liquid Silk. Он сделан на водной основе, поэтому кажется очень естественным, держится довольно долго и не оставляет следов, когда высыхает.

    Если вы планируете заняться сексом ночью, настоятельно рекомендую включить свет. Это время, когда вы оба исследуете, что вас заводит по-новому и замечательно, а также то, что кажется вам не совсем правильным. Невозможно полностью узнать такие вещи, если вы не способны четко видеть реакции и колебания вашего партнера. Если ваш партнер нервничает из-за того, что свет включен, заверьте ее, что ничто не возбудит вас больше, чем видение каждого сантиметра ее тела.

    Hump Day: Решение проблем, связанных с нашим сексуальным сценарием. Наша нынешняя культура общения использует сексуальный сценарий, основанный на динамике давления и сопротивления, что проблематично для некоторых. Читать…

    Начиная ночь, двигайтесь медленно.Медленно и тщательно. Начните с того, что вам обоим комфортно, — с интенсивных поцелуев. Затем намеренно снимайте одежду по одной вещи за раз. Начните с отрывка от нее. По мере того, как обнажается больше кожи, целуйте каждый дюйм. Добавьте язык. Попросите ее снять рубашку. Секс, если не согласовано заранее, — это взаимный танец. Вы будете руководить ею в одних делах, а она — в других. Как только вся одежда снята, переходите к оральному. Большинство женщин не могут испытать оргазм от одного введения. Вовлечение клитора, орально или цифровым (да, я имею в виду пальцы), необходимо для того, чтобы она чувствовала наибольшее удовольствие.Попросите ее сказать вам, что ей нравится, если вам нужно действовать медленнее или тяжелее.

    Чтобы уменьшить дискомфорт при вагинальном сексе, потрогайте ее пальцами. Начните с одного пальца, который хорошо смазан. Вы можете подсунуть его, когда дразните ее своим ртом. Проведите хотя бы 30 минут, просто сосредотачиваясь на своем удовольствии. В часах нет необходимости. Если вы думаете, что провели там достаточно времени, проводите больше времени. Все недооценивают.

    День горбов: ваш 101 год на летних вечеринках Апрель закончился, и даже если вы все еще идете на занятия в куртке, лето уже на подходе.При чтении…

    Когда она говорит, что готова «лопнуть вишенку», возьмите презерватив с большим количеством лубриканта. Ребристые презервативы или презервативы с шипами также могут доставить ей удовольствие. Лягте на спину и позвольте ей расслабиться на вас. Она все еще может чувствовать дискомфорт. Если она почувствует боль, остановитесь и продолжайте играть с ней другими способами. Позвольте ей контролировать темп. Также попробуйте смешать занятия. Отпустите ее и поиграйте по-другому, а потом продолжайте. Это дает время, чтобы полностью утихнуть последняя нервозность.

    Важное замечание: секс в первый раз — это некрасиво. На самом деле, секс не всегда бывает красивым. Будет пот, новые звуки, о которых вы даже не подозревали, и разные углы, которые не обязательно будут льстить вашему партнеру. В этом красота секса. Несмотря на странные искривления, трение и беспорядок, это может быть фантастическим опытом. По мере того, как она учится исследовать вас, а вы ее, будьте готовы смеяться и общаться на протяжении всего пути. Вот что сделает следующий уровень умопомрачительным.

    Эту статью написала Николетт Павловски. Николетт — обученный педагог по вопросам сексуального здоровья и аспирант EPS. Все вопросы от настоящих читателей. Продолжайте! Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]

    Образ Девы Марии на Монсеррат, Каталония

    Черная Мадонна Монсерратская

    Неважно, религиозны вы или нет, посещение Черной Мадонны в Монсеррат — это духовный и полезный опыт.Вы присоединитесь к группе людей, многие из которых пришли к статуе в качестве паломников — атмосфера наэлектризована. Скорее всего, вам придется подождать, чтобы увидеть Мадонну. Однако все это может улучшить ваш визит — максимально использовать возможность осмотреть свое окружение. Лестница, ведущая к статуе, а также комната и алтарь, в котором находится статуя, украшены золотым орнаментом и отдают дань чуда, которым является сама Дева.

    Чёрная Мадонна иногда упоминается под другими именами, в том числе «Дева Монсерратская» и «Ла Морнета».Статуя сидит за листом стекла. Однако одна из ее рук, держащая сферу (символизирующую вселенную), не находится за стеклом. По традиции вы целовали или касались руки Девы, одновременно открывая другую руку Иисусу.

    На этой странице вы найдете подробную информацию об истории статуи Черной Мадонны, а также информацию о том, где она находится, нужно ли платить, чтобы увидеть ее, о времени ожидания для осмотра Черной Мадонны и доступности статуи.



    История Черной Мадонны

    Считалось, что Черная Мадонна была вырезана в Иерусалиме в начале религии. Это деревянная скульптура. Это одна из самых известных статуй Черной Мадонны в мире, а в 1844 году Папа Лев XIII объявил Деву Монсерратскую покровительницей Каталонии. Черные Мадонны можно найти по всему миру. Если вас интересует история концепции Черной Мадонны и ее различных изображений, стоит посетить музей Монсеррат, где есть целый раздел, посвященный ее искусству и истории.

    Базилика Монтсеррат

    Когда вы войдете в дверь Базилики, которая приведет вас к статуе Черной Мадонны (см. Ниже, где она находится), вы пройдете мимо часовен, ведущих к Богородице. Первая часовня в честь Святого Петра, вторая в честь Святого Игнатия Лойолы, третья в честь Святого Мартина, а четвертая в честь Святого Иосифа Каласантия.

    В 1944 году было решено построить новую комнату, известную как «тронный зал», с лестницей, ведущей к статуе.Были задействованы скульпторы, архитекторы, художники и ювелиры, а проект возглавили архитектор Франческ Фольгера и художник Хосеп Обиолс, чтобы построить комнату и алтарь, в котором установлена ​​статуя.

    Строительство нового здания планировалось завершить 27 апреля 1947 года — в день, известный как интронизация. Однако работа окончательно завершилась в 1954 году.

    Когда вы входите в комнату, где сидит Богородица, стоит обратить внимание на двери — они сделаны из полированного серебра и были созданы Хосепом Обиолсом, Рафелем Солаником и Мануэлем Капдевилой.Сама Черная Мадонна восседает на невероятно богато украшенном троне, покрытом венецианской мозаикой. По обе стороны от Богородицы вы увидите девять серебряных ламп — они представляют восемь епархий Каталонии и Монтсеррата. Над головой Богородицы изображены Ангелы, созданные скульптором Марти Ллаурадо.

    Выйдя из алтаря Черной Мадонны, у подножия лестницы вам будет предоставлена ​​возможность произнести молитву в часовне Образа Богородицы.Эта часовня была построена в 1885 году под руководством Франческа де Паула дель Вильяр-и-Лозано, которому помогал молодой Антонио Гауди.


    Почему Мадонна Блэк?

    Один из самых распространенных вопросов о Черной Мадонне — почему она черная. Темный цвет лица Богородицы — причина, по которой местные жители прозвали ее «Ла Морнета» («маленькая черная леди»). Вопреки распространенному мнению, она не черная из-за изображения Черной африканской Мадонны. Чернота также не возникает из-за темного цвета дерева или более раннего покрытия краской.Из исторических описаний Мадонны известно, что со временем она просто потемнела.


    Путь Аве Мария

    Путь Аве Мария (Cami de l’Ave Maria) на Монсеррат

    Выйдя из зоны, где вы видели Черную Мадонну, вы выйдете через Ками-де-л’Аве Мария. Эта область является движущимся местом, где вам будет предоставлена ​​возможность отдать дань уважения статуе, которую вы только что видели. Каждая свеча, которую вы увидите, зажжена как молитва Деве Марии.Целая стена свечей свидетельствует о том, что все люди пришли помолиться Деве Марии.

    Витраж в базилике Монсеррат

    Если вы хотите зажечь собственную свечу для Богородицы, вам нужно будет купить свечу в клетках, которые находятся в атриуме у Базилики. Они продаются на основе доверия — просто выберите размер свечи, которую вы хотите купить, и положите правильную сдачу в предоставленную металлическую коробку (вам понадобится правильная сдача, если вы просто не хотите сделать пожертвование. ).


    Где Черная Мадонна?

    Черная Мадонна расположена в задней части базилики Монсеррат, напротив алтаря. Войдя в атриум базилики, вы увидите дверь справа. Войдите в этот дверной проем, где вы встанете в очередь, чтобы увидеть Черную Мадонну.


    Свечи на Тропе Аве Марии

    Нужно ли платить, чтобы увидеть Черную Мадонну?

    Посещение Черной Мадонны бесплатное. Однако внизу и вверху лестницы к Черной Мадонне есть ящики для сбора.Если вы хотите сделать пожертвование монастырю, обязательно возьмите с собой мелочь, когда посетите Мадонну.


    Какое время ожидания?

    Принимая во внимание тот факт, что Черная Мадонна является одной из самых популярных достопримечательностей Монсеррата, и учитывая небольшую комнату, в которой она находится, вам почти наверняка придется стоять в очереди, чтобы посетить ее. Время ожидания будет зависеть от времени года, которое вы посещаете, от того, приходите ли вы в будни или в выходные, и в какое время суток вы посещаете.

    В часы пик вы будете ждать от 20 до 45 минут, чтобы увидеть Черную Мадонну.


    Чтобы избежать длинных очередей на посещение Черной Мадонны, лучше всего приезжать днем. Это связано с тем, что большинство поездок на Монтсеррат на автобусах происходит утром, и поэтому весь монастырь в эти часы намного загружен. Также стоит помнить, что знаменитый хор мальчиков поет каждый день, поэтому очереди на Черную Мадонну в это время намного короче.
    Выступление хора мальчиков Время: 13:00


    Доступность с ограниченными физическими возможностями

    К сожалению, статуя Черной Мадонны — самое труднодоступное место для людей с ограниченными физическими возможностями во всем монастыре Монсеррат. К статуе ведет очень узкая лестница, а исторический характер здания означает, что в нем нет лестничного лифта.

    Однако скульптуру Черной Мадонны можно будет увидеть снизу лестницы с расстояния двух метров.Для этого вам нужно будет получить доступ к Черной Мадонне с Cami de l’Ave Maria (подробнее см. Выше). В конце этой дорожки есть лестница, ведущая к выходу из зоны Черной Мадонны. Подняться по этой лестнице можно по лестнице. Поднявшись наверх по этой лестнице, вы попадете в небольшую часовню, откуда вы сможете увидеть Черную Мадонну снизу лестницы.

    Планируете ли вы посетить Монсеррат из-за истории, духовности или его природных окрестностей, стоит посетить Черную Мадонну.Расположенная в потрясающе красивом и богато украшенном окружении, статуя находится в самом сердце Монтсеррата.

    О девственности, книга I (Амвросий)

    Пожалуйста, помогите поддержать миссию New Advent и мгновенно загрузите все содержимое этого веб-сайта. Включает в себя католическую энциклопедию, отцов церкви, Summa, Библию и многое другое — всего за 19,99 долларов США …

    Введение.

    Состояние Девственности несомненно восхваляется в Священном Писании как Господом нашим, так и Св.Павла, но ученые люди разошлись во мнениях относительно первоначальных обычаев и правил, которые соблюдали девственницы в самые ранние века. Некоторые полагают, что с самого начала у них был обычай торжественно исповедовать девственную жизнь и жить сообща. Другие считают, что их клятвы были личными, и они жили иногда вместе, иногда в домах своих родителей. Другие, опять же, полагая, что девственницы преследовали лишь простую цель, обозначенную покрывалом, и простоту их одежды, приписывают первые начала общественной жизни св.Сам Амвросий.

    Первое мнение вряд ли разумно относительно какой-либо печально известной профессии. К заявлениям в более ранних «Деяниях мучеников» следует относиться с подозрением, поскольку многие из этих произведений являются ложными. Изречения также отцов и соборов вряд ли что-либо устанавливают по этому поводу больше, чем по второму, упомянутому выше.

    Казалось бы, были некоторые, кто публично, как Марцеллина, сестра святого Амвросия, исповедовали свое исповедание и формально приняли покрывало из рук епископа; и другие, столь же непоколебимые в своих намерениях, чей обет девственности был дан наедине.Что касается первого, то вряд ли те, кто живет в Милане, вели совместную жизнь, но в Болонье [I. 60] они сделали. Термины «клятва», «ношение чадры» и «исповедание» использовались во времена святого Амвросия, как и в настоящее время.

    Таким образом, может показаться, что со времен апостолов были некоторые, которые посвятили себя Богу в целомудренной жизни, и что позже обещание или обет были даны в присутствии других — епископа, духовенства и друзья. Эти девственницы жили дома со своими родителями, в то время как времена гонений продолжались, и им было практически невозможно жить в другом месте.Общая жизнь между ними, казалось бы, началась на Востоке, и св. Афанасий, когда в поисках убежища от ариан приехал в Рим, ввел этот обычай в Западную Церковь.

    Святой Амвросий активно работал в этом направлении не только в своей епархии, но и в соседних провинциях и даже в Африке. В начале своего епископства он обратился к своей пастве на эту тему и по просьбе своей сестры Марцеллины собрал свое учение в следующих трех книгах.

    В первой книге он говорит о достоинстве девственности и указывает причину, по которой он написал.Начиная свое выступление в годовщину мученической кончины святой Агнесы, он берет ее историю как предмет первой части трактата и показывает, как среди евреев и даже среди язычников была благодать девственности. затемненный, и в конце концов провозглашенный судом нашего Господа. Затем он предупреждает родителей, особенно вдов, не мешать их дочерям слышать обращения по этому поводу, и затрагивает число тех, кто приехал даже издалека, чтобы получить чадру в Милане.

    Во второй книге, говоря о характере и образе жизни девственниц, он делает это, как он говорит, приводя примеры и примеры, предпочтительно для установления свода правил. Он говорит о Фекле, покровительнице Милана, ученице святого Павла и других девственницах.

    В третьей книге он кратко излагает обращение Папы Либерия, когда Марцеллина получила завесу в его руки перед большим собранием. Св. Амвросий вводит некоторые предостережения против чрезмерной аскезы, и вместо некоторых внешних действий рекомендуются молитва и практика внутренних добродетелей.Тема некоторых дев, которые покончили жизнь самоубийством, чтобы не потерять целомудрие, затрагивается в ответе на вопрос Марселлины.

    Сам автор утверждает, что этот трактат был написан на третьем году его епископства, н.э. 377, и это цитируется с одобрением St. Jerome, Ep. XXII. 22 и XLVIII. 14 [Том. VI., Pp. 31 и 75, из этой серии, и St. Augustine, de doct. Христос. IV. 48, 50.

    Марселлине, его сестре.

    Глава 1.

    г.Амвросий, размышляя о том, что ему предстоит рассказать о своих талантах, решает написать и утешает себя некоторыми примерами Божьей милости. Затем, осознавая свои собственные недостатки, желает, чтобы с ним обращались, как со смоковницей в Евангелии, и выражает надежду, что слова не подведут его в его стремлении проповедовать Христа.

    1. Если, согласно указу небесной истины, мы должны дать отчет за каждое праздное слово, которое мы сказали, Матфея 12:36, и если каждый слуга понесет немалую вину, когда его господин вернется, который, как и робкий ростовщик или корыстолюбец, спрятал в земле вверенные ему таланты духовной благодати, чтобы они могли быть приумножены возрастающим процентом, я, который, хотя и обладал умеренными способностями, но все же остро нуждался в возложенный на меня умножать вверенные мне слова Бога, должен справедливо опасаться, чтобы от меня не потребовали отчета о пользе моих слов, особенно учитывая, что Господь требует от нас усилий, а не выгоды.Поэтому я решил написать что-нибудь, потому что к моим словам тоже прислушиваются с большим риском для скромности, чем когда они написаны, потому что в книге нет чувства скромности.

    2. И действительно, не доверяя своим способностям, но воодушевленный случаями божественного милосердия, я осмеливаюсь составить обращение, потому что, когда Бог пожелал, заговорил даже осел. Числа 22:28 И я немой открою уста мои долго, чтобы и Ангел помог мне, занятому тяготами этого мира, ибо Он может устранить препятствия неумелости, Который в ослице уничтожил те, что от природы.В ковчеге Ветхого Завета бутон священника жезл; Числа 17: 8 с Богом легко, что и в Святой Церкви цветок должен вырасти из наших узлов. И почему мы должны отчаяться, что Бог говорит через людей, Кто говорил в терновом кусте? Исход 3: 4 Бог не пренебрег терновым кустом и хотел бы осветить и терновник мои. Возможно, некоторые удивятся, что даже в наших шипах есть свет; некоторые наши шипы не горят; будут такие, чьи туфли снимут с ног при звуке моего голоса, чтобы ступени ума могли быть освобождены от телесных препятствий.

    3. Но эти вещи достигаются святыми людьми. Если бы Иисус взглянул на меня, все еще лежащего под этой бесплодной смоковницей, Иоанна 1:48, и чтобы моя смоковница через три года принесла плоды. Но откуда у грешников такая великая надежда? Хотел бы, чтобы тот евангельский уборщик виноградника, которому, возможно, уже было приказано срубить мою смоковницу, оставил его в покое и в этом году, пока он не закопает его и не выкинет навоз, чтобы он мог, быть может, поднять беспомощных из праха. , и поднимите бедных из трясины.Блаженны те, кто привязывает своих коней под виноградной лозой и маслиной, Бытие 49:11, посвящая ход своих трудов свету и радости: смоковница, то есть соблазнительное влечение мирских удовольствий, все еще осеняет меня, низкий по высоте, хрупкий для работы, мягкий для использования и бесплодный.

    4. И, может быть, кто-то может спросить, почему я, не умеющий говорить, решаюсь писать. И все же, если мы рассмотрим то, что мы читаем в писаниях Евангелия, и деяния священников, и святой пророк Захария взят в качестве примера, он обнаружит, что есть что-то, что голос не может объяснить, но перо может написать.И если имя Иоанн восстановило речь его отца, Луки 1: 63-64, я тоже не должен отчаиваться, что, хотя я и немой, я все же могу получить речь, если буду говорить о Христе, о Котором, согласно слову пророка: Кто объявит поколение? Isaiah 53: 8 И так, как слуга, возвещу семью Господа, ибо Господь посвятил Себе семью даже в этом теле человечества, преисполненном немощи.

    Глава 2.

    Этот трактат имеет благоприятное начало, так как это день рождения Святой Девы Агнесы, имя которой, скромность и мученичество св.Амвросий говорит с одобрением, но особенно о ее возрасте, видя, что она, будучи всего лишь двенадцатилетним, превосходила ужасы, обещания, пытки и саму смерть с мужеством, полностью достойным мужчины.

    5. И моя задача начинается с того, что, поскольку сегодня день рождения девственницы, я должен говорить о девственницах, и трактат начинается с этой беседы. Это день рождения мученика, подарим жертве. Это день рождения святой Агнесы, пусть мужчины восхищаются, пусть дети набираются храбрости, пусть женатые удивляются, пусть неженатые возьмут пример.Но что я могу сказать достойно ее, само имя которой не было лишено ярких похвал? В преданности не по возрасту, в добродетели над природой, она, как мне кажется, носила не столько человеческое имя, сколько знак мученичества, тем самым показав, кем она должна была быть.

    6. Но у меня есть то, что может мне помочь. Имя девственницы — титул скромности. Я призову мученика, провозгласю деву. Этот панегирик достаточно длинный, он не нуждается в пояснении, но находится в пределах нашей досягаемости. Пусть тогда умолкнет труд, умолкнет красноречие.Одного слова достаточно. Это слово поют старики, юноши и юноши. Нет более достойного похвалы, чем тот, кого все могут хвалить. Есть столько же вестников, сколько людей, которые, когда говорят, провозглашают мучеников.

    7. Говорят, что в двенадцать лет она приняла мученическую смерть. Чем ненавистнее была жестокость, которая не пощадила такой нежный век, тем больше была сила веры, которая нашла доказательства даже в том веке. Было ли место для раны в этом маленьком теле? И та, в которой не было места для удара стали, имела то, чем победить сталь.Но девушки этого возраста неспособны выносить даже сердитые взгляды родителей и имеют обыкновение плакать от уколов иглы, как если бы они были ранены. Она была бесстрашна под жестокими руками палачей, ее не трогал тяжелый вес скрипящих цепей, предлагающих все свое тело мечу разъяренного солдата, еще не знающего о смерти, но готового к ней. Или, если ее нехотя поспешили к жертвенникам, она была готова протянуть руки ко Христу у жертвенных огней и у самих кощунственных жертвенников, чтобы совершить знамение Господа Победителя, или снова положить ей шею и то и другое. ее руки были стянуты железными лентами, но никакая повязка не могла охватить такие тонкие конечности.

    8. Новый вид мученичества! Она еще не достигла возраста наказания, но уже созрела для победы, с ней трудно бороться, но ее легко увенчать, она занимала должность учителя доблести, имея при этом недостаток молодости. Она не стала бы, как невеста, так спешить на ложе, как девственница, она радостно шла к месту наказания торопливым шагом, ее голова была украшена не заплетенными волосами, а Христом. Все плакали, она одна была без слез. Все удивлялись, что она так охотно расточила свою жизнь, которой она еще не наслаждалась, и теперь сдалась, как если бы она прошла через это.Все были поражены тем, что теперь есть одна, свидетельствующая о Божестве, которая еще не могла из-за своего возраста распоряжаться собой. И она осуществила так, чтобы ей поверили относительно Бога, чьи свидетельства относительно человека не будут приняты. Ибо то, что по ту сторону природы, исходит от Создателя природы.

    9. Какие угрозы палач заставлял ее бояться его, какие соблазны уговаривал ее, как многие желали, чтобы она пришла к ним замуж! Но она ответила: Для моей супруги было бы оскорблением смотреть на кого-то, способного доставить мне удовольствие.Тот, кто первым избрал меня для Себя, примет меня. Почему ты медлишь, палач? Пусть погибнет это тело, которое можно полюбить глазами, которых я бы не стал. Она стояла, она молилась, она наклонилась к своей шее. Можно было видеть, как палач дрожит, как если бы он сам был осужден, и его правая рука дрожала, его лицо побледнело, поскольку он боялся опасности другого, в то время как девушка боялась не за свою собственную. Таким образом, в одной жертве есть двойное мученичество: скромность и религия. Она осталась девственницей и приняла мученическую смерть.

    Глава 3.

    Девственность хвалят по многим причинам, но главным образом потому, что она ниспослала Слово с небес, и, следовательно, ее стремление, которое существовало лишь у немногих в Ветхом Завете, распространилось на бесчисленное множество.

    10. И теперь любовь к чистоте влечет меня, и ты, моя святая сестра, хотя и не говоришь по своей безмолвной привычке, говоришь что-то о девственности, дабы не показалось, что главное добродетель обходится без единой молитвы. небольшая ссылка.Ибо девственность достойна похвалы не потому, что она присутствует в мучениках, а потому, что сама делает мучеников.

    11. Но кто может постичь человеческим разумом то, что даже природа не включила в свои законы? Или кто может объяснить обычным языком то, что выше естественного? Девственность принесла с небес то, чему она может подражать на земле. И небезосновательно она искала свой образ жизни с небес, которая нашла себе супругу на небесах. Она, преодолев облака, воздух, ангелов и звезды, нашла Слово Божье в самой груди Отца и втянула Его в себя всем своим сердцем.Ибо кто, найдя такое великое Добро, оставит его? Ибо Имя Твое — как мазь, излитая, поэтому девушки любили Тебя и рисовали Тебя. И действительно, то, что я сказал, не принадлежит мне, поскольку те, кто не женятся и не выходят замуж, подобны ангелам на небесах. Поэтому не будем удивляться, если их сравнивают с ангелами, которые присоединились к Господу ангелов. Кто же тогда может отрицать, что этот образ жизни имеет свой источник на небесах, которые нам нелегко найти на земле, кроме тех случаев, когда Бог сошел в члены земного тела? Затем зачала Дева, и Слово стало плотью, чтобы плоть могла стать Богом.

    12. Но кто-нибудь скажет: Но видно, что Илия не имел ничего общего с объятиями телесной любви. И поэтому он был вознесен на колеснице на небо, и поэтому явился прославленный Господом, Матфея 17: 3, и поэтому он должен прийти как предвестник пришествия Господа. Малахия 4: 5 И Мариам, взяв тимпан, вела танцы с девичьей скромностью. Исход 15:20 Но подумайте, кого она тогда представляла. Разве она не была прообразом Церкви, которая, как девственница с незапятнанным духом, объединяет религиозные собрания людей, чтобы петь божественные песни? Ибо мы читаем, что в Иерусалимском храме были поставлены девы.Но что говорит апостол? Эти вещи происходили с ними в образе, чтобы они могли быть знаками того, что должно было произойти. 1-е Коринфянам 10:11 Ибо в немногих изображена фигура, во многих — жизнь.

    13. Но по правде говоря, после того, как Господь, пришедший в нашу плоть, соединил воедино Божество и плоть без какого-либо смешения или смешения, тогда практика небесной жизни, распространяющаяся по всему миру, была имплантирована в человеческие тела. Это то, что ангелы, служащие на земле, означали, что должно исполниться, Матфея 4:11, что служение должно быть предложено Господу со служением незапятнанного тела.Это то небесное служение, о котором сонм радующихся ангелов говорил земле. Luke 2: 13-14 Итак, мы имеем власть древности от древних времен, полноту высказывания Самого Христа.

    Глава 4.

    Красота девственности никогда не существовала ни у язычников, ни у весталок, ни у философов, таких как Пифагор.

    14. Я определенно не имею в этом ничего общего с язычниками, и в этом отношении я не связан с варварами и не практикую его с другими животными, с которыми, хотя мы дышим одним и тем же жизненно важным воздухом и имеем общее состояние земного тела, и от которого мы не отличаемся по способу рождения, только в этом пункте мы, тем не менее, избегаем упреков в подобии, что девственность преследуют язычники, но когда ее освящают, она нарушается, на нее нападают варвары , и неизвестно другим.

    15. Кто назовет мне девиц Весты и священников Паллады? Что за целомудрие не морали, а лет, назначенное не на вечность, а на срок! Такая чистота тем более бессмысленна, что порочность откладывается на потом. Они учат своих дев не быть стойкими, и не могут этого сделать, поставившие срок девственности. Что это за религия, в которой скромным девушкам велят быть нескромными старухами? Не скромна и связанная законом, и нескромная, освобожденная законом.О тайна! О мораль! Где целомудрие предписывается законом и властью, данной похоти! Итак, она не целомудренна, которую сдерживает страх; ни благородный, кто нанят за плату; и не та скромность, которая, подвергаясь ежедневной назойливости похотливых глаз, подвергается нападкам позорных взглядов. Им предоставляются льготы, им предлагаются цены, как будто продажа целомудрия не является величайшим признаком распутства. От того, что обещано по цене, отказываются по цене; передается по цене; считается имеющей свою цену.Тот, кто имеет обыкновение продавать свое целомудрие, не знает, как его выкупить.

    16. Что я могу сказать о фригийских обрядах, в которых нескромность является правилом, и обрядах слабого пола? А как насчет оргий Вакха, где тайна обрядов является побуждением к похоти? Какого же тогда может быть жизнь священников, если прелюбодеяния богов являются делом религии? Значит, у них нет священных дев.

    17. Давайте посмотрим, образовались ли, возможно, наставления философов какие-либо, поскольку они имеют обыкновение претендовать на учение обо всех добродетелях.В сказке говорится о некой пифагорейской деве, которую тиран пытался заставить раскрыть тайну, и чтобы даже во время ее мучений у нее не было возможности вырвать у нее откровение, она откусила свой язык и плюнула им в рот. лицо тирана, чтобы тому, кто не прекратил расспрашивать, не о чем было сомневаться.

    18. Но та же самая дева, столь неизменная в уме, была побеждена похотью, хотя ее нельзя было победить мучениями. И поэтому та, кто умел хранить тайну своего разума, не могла скрыть стыда своего тела.Она побеждала природу, но не соблюдала дисциплину. Как бы она хотела, чтобы ее речь была защитой ее целомудрия! Таким образом, она не была побеждена со всех сторон, ибо, хотя тиран не мог найти то, что искал, он все же нашел то, чего не искал.

    19. Насколько сильнее наши девы, которые преодолевают даже те силы, которых не видят; чья победа не только над плотью и кровью, но и над князем мира сего и правителем века сего! По возрасту Агнес действительно была меньше, но в добродетели больше, торжествуя над большим, более постоянна в своей уверенности; она не испортила свой язык из-за страха, но сохранила его для трофея.Ибо в ней не было ничего, что она боялась бы выдать, поскольку то, что она признавала, было святым, а не греховным. Итак, первая просто скрывала свою тайну, вторая свидетельствовала о Господе и исповедовала Его в своем теле, Которого ее возраст еще не позволял признаться.

    Глава 5.

    Небеса — это обитель девственности, и Сын Божий — его Создатель, Который, хотя и был Девственницей до Девы, но будучи от Девы, принял Церковь Девы как Свою невесту. От нее все мы родились.Перечислены некоторые из ее даров. Ее дочери отличаются особым совершенством в том, что девственность — это не вопрос предписаний и что она является самым мощным подспорьем в стремлении к благочестию.

    20. В похвалах принято говорить о стране и происхождении субъекта, так что величие потомства может быть увеличено упоминанием об отце. Теперь я, который взялся не хвалить, а указывать на девственность, но считаю, что это цель — показать ее страну и ее прародителя. Во-первых, давайте определимся, где находится его страна.Итак, если чья-то страна находится там, где он родился, без сомнения, небеса — это родная страна целомудрия. Итак, она здесь чужая, а там — жительница.

    21. И что такое девственное целомудрие, как не чистота, свободная от пятен? И кого мы можем судить за его автора, кроме непорочного Сына Божьего, Чья плоть не видела тления, Чье Божество не заразилось? Подумайте же, насколько велики заслуги девственности. Христос был до Девы, Христос был от Девы.Воистину рожденный от Отца прежде веков, но рожденный от Девы во веки веков. Первое было от Его собственной природы, второе — для нашей пользы. Первое всегда было, второе Он пожелал.

    22. Учтите также еще одно достоинство девственности. Христос — супруг Девы, и если можно так сказать о девственном целомудрии, ибо девственность от Христа, а не Христос девственности. Итак, Он — Дева, которая была обручена, Дева, которая родила нас, Которая кормила нас своим молоком, о котором мы читаем: Как великие дела сделала дева Иерусалимская! Соски не должны падать ни из камня, ни из снега с Ливана, ни из воды, которую несет сильный ветер. Кто эта дева, которую орошают потоки Троицы, из чьей скалы текут воды, чьи соски не опускаются и чей мед льется? Теперь, по словам апостола, скала — это Христос. 1-е Коринфянам 10: 4 Итак, от Христа не иссякают соски, ни сияние от Бога, ни река от Духа. Это Троица, наполняющая их Церковь, Отец, Христос и Дух.

    23. Но давайте теперь перейдем от матери к дочерям. Что касается дев, говорит Апостол, У меня нет заповеди Господа. 1-е Коринфянам 7:25 Если бы у учителя язычников не было его, у кого бы он был? И на самом деле у него не было заповеди, но у него был пример. Ибо девственность нельзя приказать, но ее нужно желать, потому что то, что выше нас, является предметом молитвы, а не подчинением. Но я бы хотел, чтобы вы, , говорит он, были без осторожности. Ибо оставшийся без жены заботится о том, что принадлежит Господу, как угодить Богу … И дева заботится о том, что от Господа, чтобы быть святой телом и духом.Ибо замужняя заботится о мирских вещах, как она может угодить своему мужу.

    Глава 6.

    Св. Амвросий объясняет, что он не выступает против брака, и продолжает сравнение преимуществ и недостатков холостого и замужнего состояния.

    24. Я действительно не препятствую браку, но подробно рассказываю о преимуществах девственности. Тот, кто слаб, говорит Апостол, ест травы. Римлянам 14: 2 Одно считаю необходимым, восхищаюсь другим. Вы связаны с женой? Не ищите, чтобы вас отпускали. Вы свободны от жены? Не ищи жены. 1 Коринфянам 7:27 Это заповедь тем, кто есть. Но что он говорит о девственницах? Тот, кто выдает свою девственницу замуж, делает хорошо, а тот, кто ее не дает, делает лучше. 1 Коринфянам 7:38 Один не грешит, если выходит замуж, другой, если не выходит замуж, на вечность. В первом — лекарство от слабости, во втором — слава целомудрия. Первого не порицают, второго хвалят.

    25. Сравним, если вам угодно, преимущества замужней женщины с тем, что ждет девственниц. Хотя благородная женщина хвастается своим обильным потомством, но чем больше она несет, тем больше терпит. Пусть она подсчитывает утешения своих детей, но пусть она также подсчитывает и беды. Она выходит замуж и плачет. Сколько клятв дает со слезами. Она зачинает, и ее плодовитость приносит ей неприятности раньше потомства. Она родила и болеет. Как сладко обещание, которое начинается с опасности и заканчивается опасностью, которое причинит боль перед удовольствием! Она куплена опасностями, и ею не владеют по ее собственному желанию.

    26. Зачем говорить о проблемах с уходом, обучением и женитьбой? Это несчастья тех, кому повезло. У матери есть наследники, но это увеличивает ее горе. Ибо мы не должны говорить о невзгодах, чтобы не трепетали умы самых святых родителей. Подумай, сестра моя, как тяжело, должно быть, вынести то, о чем нельзя говорить. И это в нынешнем веке. Но придут дни, когда они скажут: Блаженны неплодородные и неплодородные. Luke 23:29 Ибо дочери этого возраста зачат и зачат; но дочь царства воздерживается от супружеских удовольствий и плотских удовольствий, чтобы быть святой телом и духом.

    27. Почему я должен дальше говорить о болезненных служениях и услугах, которые выпали на долю их мужей со стороны жен, которым перед рабами Бог дал повеление служить? Бытие 3:16 Я упоминаю об этом, чтобы они с большей готовностью подчинялись, и награда за них, если они будут одобрены, — любовь; в случае неутверждения — наказание за вину.

    28. И в этом положении возникают те побуждения к пороку, что они раскрашивают свои лица разными цветами, боясь не угодить своим мужьям; и, запятнав их лица, приходят к мысли о том, чтобы запятнать их целомудрие.Какое безумие здесь — менять моду природы и искать картины и, боясь осуждения мужа, отказаться от своих собственных. Ибо она первая выступает против себя, кто хочет изменить то, что для нее естественно. Итак, во время учебы, чтобы доставить удовольствие другим, она не нравится себе. О женщина, какого более верного свидетельства твоей неприглядности мы требуем, чем ты, боишься быть замеченным? Если ты красивая, почему ты прячешься? Если это некрасиво, то почему вы ложно претендуете на красоту, чтобы не утолять ни свою совесть, ни чужие ошибки? Поскольку он любит другого, вы желаете угодить другому.И сердитесь ли вы, если он любит другого, которого научили делать это в вашем собственном лице? Вы — злой учитель собственной травмы.

    29. А дальше, какие нужны расходы, чтобы даже красивая жена не могла не угодить? С одной стороны, на шее у нее висят дорогие ожерелья, с другой по земле волочится тканный золотом халат. Этот дисплей куплен или это настоящее владение? И какие разнообразные приманки используются в парфюмерии! Уши утяжелены драгоценными камнями, цвет глаз не похож на натуру.Что осталось от нее, когда так много изменилось? Замужняя женщина любит собственное восприятие, и думает ли она, что для этого нужно жить?

    30. Но вы, счастливые девы, не знающие таких мучений, а не украшений, чья святая скромность, сияние в ваших стыдливых щеках и сладкое целомудрие — красота, вы не считаете, пристально глядя в глаза людям, как заслуживает того, что получено на чужих ошибках. Вы тоже действительно обладаете собственной красотой, облеченной красотой добродетели, а не телом, которому возраст не ставит конца, что смерть не может забрать, и никакая болезнь не повредит.Пусть ищут только Бога как судью красоты, Который любит даже в менее прекрасных телах более прекрасные души. Вы ничего не знаете о бремени и боли деторождения, но еще больше — это детище благочестивой души, которая считает всех своими детьми, богатая наследниками, лишенная всяких утрат, не знающая смертей, но имеющая много наследников.

    31. Итак, святая Церковь, не знающая брака, но плодородная в рождении, в целомудрии является девственницей, но при этом является матерью в потомстве. Она, девственница, рождает нам своих детей не от отца-человека, а от Духа.Она переносит нас не болью, но радостью ангелов. Она, дева, кормит нас не телесным молоком, а молоком апостола, которым он питал нежный возраст людей, которые были еще детьми. 1 Коринфянам 3: 2 Ибо какая невеста имеет детей больше, чем святая Церковь, кто девственница в своих таинствах и мать своего народа, о плодородии которой свидетельствует даже Священное Писание, говоря: у нее что есть муж ? У нее нет мужа, но у нее есть Жених, поскольку она, как Церковь среди народов или как душа в отдельности, без всякой потери скромности, выходит замуж за Слово Божье как ее вечный Супруг, свободный от всего. травма, полная причин.

    Глава 7.

    Св. Амвросий увещевает родителей приучать своих детей к девственности и предлагает им проблемы, связанные с их желанием иметь внуков. Однако он говорит, что не запрещает брак, а скорее защищает его от еретиков, выступающих против него. Все еще сохраняя девственность перед браком, он говорит о красоте их супруги и о дарах, которыми украшает их, и применяет к этим моментам некоторые стихи Песни Песней.

    32.Вы слышали, о родители, каким добродетелям и занятиям вы должны обучать своих дочерей, чтобы вы могли обладать теми, чьими заслугами ваши недостатки могут быть искуплены. Дева — это приношение своей матери, ежедневным жертвоприношением которой умилостивляется божественная сила. Девственница — это неотъемлемый залог ее родителей, которые не тревожат их из-за приданого, не бросают их и не обижают ни словом, ни делом.

    33. Но, может быть, кто-то хочет иметь внуков и называться дедушкой.Во-первых, такой человек отказывается от того, что принадлежит ему, в то время как ищет то, что принадлежит другому, и уже теряет то, что является достоверным, в то же время надеясь получить то, что является неопределенным; он раздает свое богатство, и просят еще большего; если он не уплатит приданое, оно взыскивается; если он живет долго, он становится обузой. Это для того, чтобы купить зятя, а не для того, чтобы получить того, кто продаст родителям зрелище своей дочери. Неужели она так долго рождалась в утробе матери, чтобы перейти во власть другого? И поэтому родители берут на себя ответственность за то, чтобы отпустить свою девственницу, чтобы она могла быть как можно скорее удалена от них.

    34. Кто-то может спросить: «Значит, вы не одобряете брака?» Нет, я поощряю это и осуждаю тех, кто имеет обыкновение препятствовать этому, настолько, что я действительно имею обыкновение говорить о браках Сары, Ребекки, Рэйчел и других женщин прежних времен как о примерах исключительных добродетелей. . Ибо тот, кто осуждает брак, осуждает рождение детей и осуждает общение человечества, продолжающееся чередой следующих друг за другом поколений. Ибо как поколение могло преуспевать в поколении в непрерывном порядке, если бы дар брака не возбудил желание потомства? Или как можно было утверждать, что Исаак пошел к жертвеннику Бога как жертва благочестия своего отца, или что Израиль, еще находясь в теле, увидел Бога, Бытие 32:28, и дал людям святое имя, выступая против что, благодаря чему они возникли? У этих людей, хотя и нечестивых, есть одна черта, в которой они одобряются даже мудрыми людьми: они, выступая против брака, заявляют, что им не следовало рождаться.

    35. Тогда я не осуждаю брак, но повторяю преимущества святой девственности. Это дар немногих, то есть всех. И сама девственность не может существовать, если она не имеет какого-либо способа возникновения. Я сравниваю хорошее с хорошим, чтобы было ясно, что лучше. Я также не утверждаю никакого собственного мнения, но я повторяю то, что Святой Дух сказал через пророка: Блажен бесплодный, который не осквернен. Премудрости 3:13

    36.Прежде всего, в том, чего желающие жениться превыше всего желают, чтобы они могли похвастаться красотой своего мужа, они по необходимости должны признать, что они ниже девственниц, Кому одному только уместно сказать: Вы прекраснее сынов человеческих, благодать льется на уста Твои. Кто этот супруг? Тот, кто не склонен к обычным развлечениям, не гордится богатством, но Тот, Чей трон пребывает во веки веков. Дочери короля разделяют Его честь: По правую руку от Вас стояла королева в золотом облачении, облаченная в различные добродетели.Послушай же, дочь, и подумай, и наклони ухо твое, и забудь свой народ и дом отца твоего; ибо царь желал твоей красоты, потому что Он твой Бог.

    37. И обратите внимание на то, что Царство Святой Дух по свидетельству Священного Писания назначило вам — золото и красоту; золото, либо потому, что вы невеста Вечного Короля, либо потому, что обладаете непобедимым умом, вы не попадаете в плен соблазнами удовольствий, но правите ими, как королева.Опять же, золото, потому что, как этот металл более драгоценен при испытании огнем, так и внешний вид девственного тела, посвященного Божественному Духу, приобретает все большую привлекательность, ибо кто может вообразить красоту более великую, чем красота того, кто любим царем, одобрен судьей, посвящен Господу, посвящен Богу; всегда невеста, всегда незамужняя, так что ни любовь не терпит конца, ни утрачивает скромность.

    38. Это действительно истинная красота, которой нет недостатка, которая одна достойна услышать, как Господь говорит: Вы все прекрасны, Моя любовь, и нет в тебе порока.Приди сюда из Ливана, моя супруга, приди сюда из Ливана. Ты пройдешь и пройдешь от начала веры, от вершины Санира и Хермона, от логова львов, от гор леопардов. Песнь Песней 4: 7-8, в которой изложена безупречная и безупречная красота девственной души, посвященной жертвенникам Божьим, не тронутая тленом среди прибежищ и логовищ духовных диких зверей, но с намерением, тайнами Божьими, когда он был признан достойным Возлюбленного, чьи груди полны радости.Ведь вино радует человеческое сердце.

    39. Запах вашей одежды, говорит Он, превыше всех специй. Песнь песней 4:10 И еще: И запах ваших одежд подобен запаху Ливана. Песнь песней 4:11 Посмотри, какой прогресс ты намечаешь, о Дева. Ваш первый запах — это прежде всего благовония, которые использовались при погребении Спасителя (Иоанна 19:39), и этот аромат возникает из-за угнетенных движений тела и угасания удовольствий членов.Ваш второй запах, подобный запаху Ливана, источает нетленное тело Господа, цветок девственного целомудрия.

    Глава 8.

    Взяв отрывок о сотах из Песни Песней, он разъясняет его, сравнивая священных дев с пчелами.

    40. Итак, пусть ваша работа будет как бы сотами, ибо девственность можно сравнить с пчелами, так она трудоемка, такая скромная, такая материальная. Пчела питается росой, она не знает ложа брачного, она производит мед.Роса девы — это божественное слово, потому что слова Бога нисходят, как роса. Скромность девственницы — незапятнанная природа. Плод девственницы — плод губ, без горечи, полный сладости. Они работают вместе, и их плоды общие.

    41. Как я желаю, чтобы ты, моя дочь, подражала этим пчелам, пища которых — цветы, потомство которых собирают и собирают ртом. Подражай ей, дочь моя. Пусть ваши слова не покроются пеленой обмана; пусть у них не будет покровов лукавства, чтобы они были чисты и исполнены серьезности.

    42. И преемственность достоинств вечная да явится устами твоими. Не собирайся для себя одного (ибо откуда тебе знать, когда от тебя потребуются души?), Чтобы, оставив свои зернохранилища заваленными зерном, которое не поможет ни твоей жизни, ни твоим заслугам, ты поспешил туда, где вы не можете забрать свое сокровище с собой. Итак, будьте богаты, но по отношению к бедным, чтобы они, разделяя вашу природу, могли делиться и вашим благом.

    43. И я также указываю вам, какой цветок нужно выращивать, тот Тот, Кто сказал: Я — Цветок поля и Лилия долин, как лилия среди шипов, которая есть простое заявление о том, что добродетели окружены терниями духовного зла, так что никто не может собрать плод, если не приблизится с осторожностью.

    Глава 9.

    Другие отрывки из Песни Песней рассматриваются применительно к данной теме, и св. Амвросий, увещевающий деву искать Христа, указывает, где Его можно найти. Далее следует описание Его совершенств, и проводится сравнение между девственницами и ангелами.

    44. Итак, Дева, возьми крылья Духа, дабы ты взлетела выше всех пороков, если хочешь постичь Христа: Он обитает на высоте, а смиренное видит; и Его вид подобен кедру Ливанского, у которого листва в облаках, а корни в земле.Ибо его начало с неба, его конец на земле, и он приносит плоды очень близко к небу. Поищите усердно такой драгоценный цветок, если вы случайно не найдете его в глубинах груди, так как им чаще всего наслаждаются в скромных местах.

    45. Он любит расти в садах, в которых Сусанна, гуляя, нашла его и была готова умереть, а не оскорблять его. Но что имеется в виду под садами, Он Сам указывает, говоря: Закрытый сад — это Моя сестра, Моя супруга, огороженный сад, запечатанный фонтан; , потому что в садах такого рода сияет вода чистого источника, отражая черты образа Божьего, чтобы ее потоки, смешанные с грязью из мест валяний духовных диких зверей, не были осквернены.По этой же причине эта скромность дев, окруженных стеной Духа, закрыта, чтобы она не лежала открытой для ограбления. И как сад, недоступный извне, благоухает оливковым ароматом и сияет розой, так и религия может возрасти в виноградной лозе, мир в маслине и скромность освященной девственности в розе. Это запах, который почувствовал патриарх Иаков, когда он услышал, как его отец сказал: Смотри, запах моего сына подобен запаху поля, которое полно. Бытие 27:27 Ибо, хотя поле святого патриарха было полно почти всех плодов, другой с большим трудом принес свои урожаи, последний — цветы.

    46. Итак, чтобы работать, Дева, и если ты хочешь, чтобы твой сад был сладок после такого рода, приложи его заповедями пророков: Вы тоже можете сказать: Что яблоня среди лесных деревьев, то мой Возлюбленный среди сыновей.В Его тени я был в восторге и сел, и Его плоды были сладкими для моего неба. Я нашел Того, Кого любила моя душа, я держал Его и не отпускал. Мой возлюбленный сошел в Свой сад, чтобы есть плоды с Его деревьев. Пойдем, мои Возлюбленные, пойдем в поле. Сделай меня печатью на Твоем сердце и печатью на Твоей руке. Мой Возлюбленный белый и румяный. Ибо это уместно, о Дева, чтобы ты полностью познал Того, Кого ты любишь, и признал в Нем всю тайну Его Божественной Природы и Тела, которые Он принял.Ему подобает белый цвет, потому что Он — сияние Отца; и румяный, потому что Он родился от Девы. Цвет каждой природы сияет и светится в Нем. Но помните, что признаки Его Божества более древние в Нем, чем тайны Его тела, потому что Он не взял Свое происхождение от Девы, но Тот, Кто уже существовал, вошел в Деву.

    47. Тот, Кто был избалован воинами, Кто был ранен копьем, чтобы исцелить нас кровью Своих священных ран, непременно ответит вам (ибо Он кроток, смирен сердцем и кроток) : Восстань, северный ветер, и приди, южный, и подуй в Мой сад, и потекут Мои благовония. Ибо со всех концов мира усилилось благоухание святой религии, и члены освященной Девы засияли. Ты прекрасна, любовь моя, как Фирца, прекрасна, как Иерусалим. Итак, не красота бренного тела, которому придет конец с болезнью или старостью, но слава доброй пустыни, неподвластной несчастным случаям и никогда не погибающей, — это красота дев.

    48. И так как вы достойны сравниваться теперь не с людьми, а с небесными существами, чьей жизнью вы живете на земле, примите от Господа заповеди, которые вы должны соблюдать: Поставьте Меня как печать на свое сердце, и как печать на твоей руке; , что могут быть представлены более ясные доказательства вашего благоразумия и действий, в которых может сиять Христос, Образ Бога, Который, полностью равняющийся природе Отца, выразил все, что Он взял из Божества Отца.Отсюда и апостол Павел говорит, что мы запечатлены Духом; Ефесянам 1:13, потому что мы имеем в Сыне образ Отца и в Духе печать Сына. Итак, давайте, запечатанные этой Троицей, будем более внимательно следить, чтобы легкомыслие характера или обман какой-либо неверности не разрушили клятву, которую мы получили в наших сердцах.

    49. Но пусть страх сохранит это для святых дев, которым Церковь впервые предоставила такую ​​защиту, которые, заботясь о процветании своего нежного потомства, сама, как стена с грудью, как множество башен, усиливает свою заботу о них, пока Поскольку страх враждебного нападения подошел к концу, она обретает заботой материнской любви покой своих здоровых детей.Посему пророк говорит: Мир добродетели вашей и изобилию в башнях ваших.

    50. Тогда Сам Господь мира, обняв Своими сильными руками виноградники, вверенные Ему, и с радостным взором созерцая их ростки, распускающие почки, смягчает ветерок на молодые плоды, как Сам Сам свидетельствует, говоря: Виноградник мой пред Моими очами: тысяча Соломону и двести соблюдающих плоды его. Песнь песней 8:12

    51.Выше сказано: Шестьдесят сильных мужчин, окружающих его потомство, вооруженных обнаженными мечами и знающих воинскую дисциплину, Song of Songs 3: 7-8 здесь — тысяча двести. Число увеличивалось там, где увеличивалось количество плодов, ибо чем святее каждый, тем больше он охраняется. И пророк Елисей показал сонм ангелов, которые присутствовали, чтобы охранять его; так Иисус Навин, Сын Нун, узнал Вождя небесного воинства. Таким образом, те, кто может сражаться за нас, могут охранять плод, который находится в нас.А для вас, святые девы, есть особая опека, для тех, кто с незапятнанным целомудрием хранит ложе Господне святым. И неудивительно, что за вас сражаются ангелы, ведущие образ жизни ангелов. Девственное целомудрие заслуживает их опеки, чьей жизни оно посвящено.

    52. Почему я должен продолжать восхвалять целомудрие еще несколькими словами? Ибо целомудрие сделали ангелов. Тот, кто сохранил это, — ангел; потерявший это дьявол. Отсюда и название религии.Она девственница, невеста Бога, блудница, сотворяющая себе богов. Что мне сказать о воскресении, награды за которое вы уже имеете: Ибо в воскресении они не будут ни выходить замуж, ни жениться, но будут, Он говорит, как ангелы на небесах. Мэтью 22:30 То, что нам обещано, уже присутствует с вами, и объект ваших молитв с вами; вы из этого мира, но не в этом мире. Этот возраст удерживал вас, но не смог удержать вас.

    53. Но как велико то, что ангелы по недержанию пали с небес в этот мир, что девы по целомудрию перешли из мира в небеса. Благословенные девы, которых не соблазняют плотские наслаждения и низвергает осквернение удовольствий. Щадящая пища и воздержание от питья приучают их к незнанию пороков, поскольку они удерживают их от познания причин пороков. Причина греха часто обманывала даже праведников. Таким образом, народ Божий, сев, чтобы есть и пить, отрекся от Бога.Exodus 32: 5 Так и Лот не знал, и так претерпел злодеяния дочерей своих. Бытие 19: 32-33. Так и сыновья Ноя, отступившие, прикрыли наготу своего отца, которую видел распутный, скромный покраснел и покорно скрывался, боясь обидеться, если тоже увидит это. Бытие 9:22 Как велика сила вина, что вино обнажило Его, чего не могли нести воды потопа.

    Глава 10.

    Наконец, упоминается еще одна слава девственности: она свободна от жадности.Святой Амвросий, обращаясь к своей сестре, напоминает ей о великом счастье тех, кто свободен от тех невзгод, связанных с роскошью и тщеславием, которые выпадают на долю тех, кто собирается жениться.

    Что тогда? Какое счастье, что никакое желание обладания не воспламеняет тебя! Бедняк требует того, что у вас есть, он не просит того, чего у вас нет. Плод вашего труда — сокровище для нуждающихся, а две лепты, если они все, что есть у одного, — это богатство со стороны дающего.

    54. Слушай, сестра моя, от чего ты спасаешься.Ибо не мне учить, а вам не учиться тому, от чего вам следует остерегаться, ибо практика совершенной добродетели не требует обучения, но наставляет других. Вы видите, как она похожа на носилок на процессиях, которая выкладывается, чтобы доставить удовольствие, привлекая к себе взгляды и взгляды всех; Она менее красива, потому что старается доставить удовольствие, потому что досаждает людям раньше, чем понравится своему мужу. Но для вас отказ от всякой заботы о великолепии становится гораздо более уместным, и сам факт того, что вы не украшаете себя, является украшением.

    55. Посмотрите на уши, пронзенные ранами, и пожалейте шею, отягощенную ношей. То, что металлы разные, не облегчает страданий. В одном случае шею связывает цепочка, в другом оковы оковы ступни. Не имеет значения, нагружено ли тело золотом или железом. Таким образом, шея утяжеляется, и шаги затрудняются. Цена не делает ничего лучше, за исключением того, что вы, женщины, боитесь, как бы не потерялось то, что причиняет вам страдания. Какая разница, осуждает ли вас приговор, вынесенный другим, или ваш собственный? Нет, вы, еще более несчастные, осуждены общественным правосудием, поскольку они желают быть освобожденными, а вас — связанными.

    56. Но какое жалкое положение, что брачная женщина находится в виде продажи, выставляемой как бы на аукционе, так что тот, кто предлагает самую высокую цену, покупает ее. Рабов продают на более сносных условиях, потому что они часто выбирают своих хозяев; если девушка выбирает, это оскорбление, если не оскорбление. И она, хотя она и красива и хороша собой, и боится, и желает быть увиденной; она желает, чтобы она могла продать себя по лучшей цене; она опасается, что сам факт того, что ее увидят, не будет для нее подобающим.Но какие нелепости желаний, страхов и подозрений относительно того, как выйдут женихи, чтобы бедняк не обманул ее, а богатый презирал ее, дабы красивый жених не насмехался над ней, а благородный не презирал ее.

    Глава 11.

    Св. Амвросий отвечает на возражения против бесполезности его увещеваний в пользу девственности и приводит примеры девственниц, особенно в различных местах, о которых он упоминает, и говорит об их рвении в этом деле.

    57.Кто-то может сказать, вы всегда восхваляете девственниц. Что мне делать, если я все время их пою, но безуспешно? Но это не моя вина. Кроме того, девственницы прибывают из Плацентии для освящения или из Бононии и Мавритании, чтобы получить здесь покрывало. Вы видите здесь поразительную вещь. Я рассматриваю этот вопрос здесь и убеждаю тех, кто находится в другом месте. Если это так, позвольте мне рассмотреть эту тему в другом месте, чтобы я мог вас убедить.

    58. Что же такое, что даже те, кто слышит меня, не следуют моему учению, и те, кто слышит меня, не следуют за мной? Ибо я знал многих дев, у которых было желание, но их матери препятствовали продвижению вперед, и, что более серьезно, матерей, которые были вдовами, к которым я сейчас обращаюсь.Ведь если ваши дочери желали любить мужчину, они по закону могли выбирать, кого они захотят. Значит, им разрешено выбирать человека, а не разрешено выбирать Бога?

    59. Смотри, как сладок плод скромности, выросший даже в привязанностях варваров. Девы, приезжающие из самых отдаленных уголков Мавритании, желают быть посвященными здесь; и хотя все семьи связаны узами, скромность не может быть ограничена. Оплакивающая невзгоды рабства признает вечное царство.

    60. А что мне сказать о девицах Бононии, плодородном отряде целомудрия, которые, оставив мирские удовольствия, обитают в святилище девственности? Не являясь представителями пола, живущего совместно, достигая в общем целомудрия до двадцати и плодов до стократного, покидая жилище своих родителей, они втискиваются в дома Христа, как воины неутомимого целомудрия; когда-то исполняя духовные песни, они обеспечивают себе пропитание трудом и своими руками ищут припасы для своей щедрости.

    61. Но если влечение к поиску дев стало сильным (ибо они, помимо других, следят за поисками и следят за чистотой), они преследуют свою скрытую добычу с величайшим упорством до самых ее покоев; или, если полет кого-либо покажется более свободным, можно будет увидеть, как они поднимаются на крыло, услышать шелест их перьев и взрывы аплодисментов; чтобы окружить стоящую на крыльях целомудренным отрядом скромности, пока, не радуясь этому прекрасному товариществу, забывая об отцовском доме, она вступает в области скромности и обнесенный забором дом целомудрия.

    Глава 12.

    Очень желательно, чтобы родители поощряли стремление к девственной жизни, но еще более достойно похвалы, когда любовь Божья привлекает девушку даже против их воли. Не следует опасаться насилия со стороны родителей и утраты собственности, и один из примеров этого привел св. Амвросий.

    62. Итак, это хорошо, что рвение родителей, как и ветер, помогает деве; но будет более славным, если огонь нежного возраста, даже без побуждения тех, кто старше его, вспыхнет пламенем целомудрия.Родители откажутся от приданого, но у вас есть богатый Супруг, довольный Чьими сокровищами вы не упустите доходы от отцовского наследства. Насколько бедность целомудрия превосходит подарки невесты!

    63. И все же, о ком вы слышали, как всегда, из-за ее стремления к целомудрию, будучи лишенным ее законного наследства? Родители выступают против нее, но хотят, чтобы их одолели. Сначала они сопротивляются, потому что боятся поверить; они часто злятся, чтобы научиться преодолевать; они угрожают лишением наследства, чтобы попытаться не бояться временной потери; они ласкают с изысканными соблазнами, чтобы увидеть, нельзя ли смягчить их побуждением к различным удовольствиям.Тебя тренируют, о девственница, в то время как тебя побуждают. И тревожные мольбы родителей — ваши первые битвы. Сначала победи свою привязанность, о дева. Если вы покорите свой дом, вы покорите мир.

    64. Но предположим, что вас ожидает потеря вашего наследия; разве будущие царства небес не являются компенсацией за бренное и хрупкое имущество? Ибо если мы верим небесной вести, нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или жену, или детей ради Царства Божьего, кто не получит семикратного большего в настоящее время и в будущий мир будет иметь жизнь вечную. Луки 18: 29-30 Доверьте вашу веру Богу, который вверяет ваши деньги человеку; одолжить Христу. Верный хранитель депозита вашей надежды с огромным процентом платит талант вашей веры. Истина не обманывает, Справедливость не обманывает, Добродетель не обманывает. Но если вы не верите слову Божьему, по крайней мере, верьте примерам.

    65. На моей памяти девушка, некогда благородная в этом мире, а теперь более благородная в очах Бога, принужденная к браку своими родителями и родственниками, нашла убежище у святого жертвенника.Куда девственнице лучше бежать, чем туда, где приносится Девственница? И это не было пределом ее смелости. Она, приношение скромности, жертва целомудрия, стояла у алтаря Божьего, возлагая на свою голову правую руку священника, прося его молитв, и теперь нетерпеливо от праведного промедления, положив макушку своей головы. под алтарем. Может ли какая-нибудь завеса лучше, она сказала, покрыть меня лучше, чем жертвенник, освящающий сами завесы? Такая вуаль невесты больше всего подходит, на которой ежедневно освящается Христос, Глава всего.Что вы делаете, мои родственники? Почему ты все еще беспокоишь меня, пытаясь жениться? Я давно это предусмотрел. Вы предлагаете мне жениха? Я нашел лучше. Как можно лучше использовать мое богатство, хвастаться его благородством, превозносить его власть, у меня есть Тот, с Которым никто не может сравниться, богатый в мире, могущественный в империи, благородный на небесах. Если у вас есть такой, я не откажусь от выбора; если ты не найдешь таковых, ты сделаешь мне не добро, мои родные, а обиду.

    66.Когда остальные молчали, один взорвался несколько грубо: Если бы, он сказал, ваш отец был жив, разрешил бы он вам оставаться холостым? Тогда она ответила с большей религиозностью и более сдержанным благочестием: И, может быть, он ушел, чтобы никто не мог помешать мне. Который отвечает относительно ее отца, но предупреждает о себе, он исправился своей быстрой смертью. Таким образом, другие, каждый из них, опасаясь того же самого за себя, начали помогать ей, а не мешать ей, как прежде, и ее девственность заключалась не в потере имущества, причитающегося ей, но и в награду за ее непорочность.Видите ли, девушки, награда за преданность, и должны ли вы, родители, быть предупреждены примером согрешения.

    Об этой странице

    Источник. Перевод Х. де Роместина, Э. де Роместина и Х. Т. Ф. Дакворт. Из Никейских и постникейских отцов, вторая серия, т. 10. Под редакцией Филипа Шаффа и Генри Уэйса. (Буффало, штат Нью-Йорк: «Христианская литературная издательская компания», 1896 г.) Отредактировано и отредактировано для «Нового пришествия» Кевином Найтом. .

    Контактная информация.Редактор New Advent — Кевин Найт. Мой адрес электронной почты — feedback732 на newadvent.org. (Чтобы помочь бороться со спамом, этот адрес может время от времени меняться.) К сожалению, я не могу отвечать на каждое письмо, но я очень ценю ваши отзывы — особенно уведомления о типографских ошибках и неприемлемой рекламе.

    Богородица

    Икона Пресвятой Богородицы

    Гимн

    Поистине достойно и справедливо благословить Тебя, Богородица, вечно блаженная и чистейшая, и Матерь Бога нашего.Благороднее херувимов и несравненно славнее Серафимов, без осквернения ты породил Бога-Слово. Истинная Богородица, мы тебя превозносим!

    Дева Мария — Богородица [Богородица или Богородица], мать Иисуса Христа, Сына и Слова Божьего. Она зачала силой Святого Духа. О ней заботился ее обрученный муж Иосиф, который забрал ребенка и его мать в свой дом как свои собственные. Одна очень сильная традиция в Православной церкви утверждает, что рождение Иисуса также было чудесным и оставило девственность Марии нетронутой как знамение.Ее называют Вечной Девой, поскольку согласно церковной традиции Иосиф и Мария не имели отношений после рождения Иисуса. Ее также называют Панагией, «Всесвятая», что указывает на ее близость к Богу в ее послушании.

    —Из ортодоксальной вики

    Рождество

    Пресвятая Дева Мария родилась от престарелых родителей Иоакима и Анны. Ее отец был из рода Давида, а ее мать из рода Аарона. Таким образом, она была королевского происхождения от своего отца и священнического происхождения от матери.В этом она предзнаменовала Того, Кто родится от нее как Царь и Первосвященник.

    Ее родители были довольно старыми и не имели детей. Из-за этого они стыдились перед людьми и смирялись перед Богом. В своем смирении они со слезами молились Богу, чтобы доставить им радость в старости, подарив им ребенка, как однажды Он порадовал престарелого Авраама и его жену Сарру, подарив им Исаака. Всемогущий и Всевидящий Бог наградил их радостью, которая превзошла все их ожидания и все их самые прекрасные мечты.Ибо Он дал им не просто дочь, а Богородицу. Он озарил их не только мирской радостью, но и вечной радостью. Бог дал им только одну дочь, а потом она родит им только одного внука — но какая дочь и какой внук! Мария, Благодатная, Благословенная среди женщин, Храм Святого Духа, Жертвенник Бога Живого, Стол Небесного Хлеба, Ковчег Святости Бога, Древо Сладчайшего Плода, Слава расы мужчина, Хвала женственности, Источник девственности и чистоты — это была дочь, данная Богом Иоакиму и Анне.

    Она родилась в Назарете, и в возрасте трех лет была доставлена ​​в Храм в Иерусалиме. В молодости она снова вернулась в Назарет и вскоре после этого услышала Благовещение Святого Архангела Гавриила о рождении Сына Божьего, Спасителя мира, из ее чистейшего девственного тела.

    Вход в храм

    Когда Пресвятой Деве Марии исполнилось три года, ее святые родители Иоаким и Анна забрали ее из Назарета в Иерусалим, чтобы посвятить ее служению Богу согласно их ранее обещанному.Это было трехдневное путешествие из Назарета в Иерусалим, но, путешествуя для выполнения угодной Богу работы, это путешествие не было для них трудным. Многие родственники Иоакима и Анны собрались в Иерусалиме, чтобы принять участие в этом мероприятии, на котором также присутствовали невидимые ангелы Бога.

    Ведущую процессию в Храм вели девы с зажженными свечами в руках, затем Пресвятая Дева, которую с одной стороны возглавлял ее отец, а с другой — мать. Дева была одета в царственное великолепие и украшения, как подобает «дочери царя, невесте Бога» (Псалом 45: 13-15).За ними следовало множество родственников и друзей, все с зажженными свечами. К Храму вели пятнадцать ступенек. Иоаким и Анна подняли Деву на первую ступеньку, затем она быстро побежала к вершине, где ее встретил первосвященник Захария, который должен был быть отцом святого Иоанна Предтечи.

    Взяв ее за руку, он повел ее не только в Храм, но и в «Святое Святых», самое святое из святых мест, куда никто, кроме первосвященника, никогда не входил, причем только раз в год. .Святой Феофилакт Охридский говорит, что Захария «был вне себя и одержим Богом», когда он привел Деву в святое место в Храме, за второй занавес, иначе его поступок нельзя было объяснить. Затем родители Марии принесли жертву Богу согласно Закону, получили благословение священника и вернулись домой.

    Пресвятая Дева осталась в Храме и жила там полных девять лет. Пока ее родители были живы, они часто навещали ее, особенно Праведную Анну.Когда Бог призвал ее родителей из этого мира, Пресвятая Дева осталась сиротой и не пожелала покидать Храм до самой смерти или вступать в брак. Поскольку это было бы против закона и обычаев Израиля, она была отдана св. Иосифу, ее родственнику в Назарете, после достижения возраста двенадцати лет. Под приемлемой ролью одной обрученной она могла жить в девственности и, таким образом, исполнять свое желание и формально удовлетворять Закон, поскольку в то время в Израиле было неизвестно, чтобы девушки давали клятву девственности до конца своей жизни.Пресвятая Дева Мария была первой из таких заклятых в жизни дев, из тысяч и тысяч девственниц, мужчин и женщин, которые последуют за ней в Церкви Христовой.

    Благовещение

    Когда Пресвятая Дева исполнилась четырнадцатый год после своего рождения и вступила в пятнадцатый год, после одиннадцати лет жизни и служения в Иерусалимском Храме, священники сообщили ей, что, согласно Закону, она не может оставаться в Храме, но требовалось обручиться и вступить в брак.Каким большим сюрпризом для священников был ответ Пресвятой Богородицы о том, что она посвятила свою жизнь Богу и что она желает оставаться девственницей до самой смерти, не желая вступать в брак ни с кем!

    Тогда, по Промыслу Божию, Захария, первосвященник и отец Предтечи, по вдохновению Бога и в согласии с другими священниками собрал двенадцать неженатых мужчин из Колена Давида, чтобы обручить Деву Марию с одним из им, чтобы сохранить ее девственность и заботиться о ней.Она была обручена с Иосифом из Назарета, который был ее родственником.

    В доме Иосифа Пресвятая Дева продолжала жить так же, как и в Храме Соломона, занимая свое время чтением Священного Писания, молитвой, мыслями о Боге, постом и рукоделием. Она редко выходила куда-нибудь за пределами дома, и ее не интересовали мирские вещи и события. Она очень мало ни с кем говорила, если вообще говорила, и никогда без особой нужды. Чаще она общалась с обеими дочерьми Джозефа.

    Когда пришла полнота времени, как предсказывал пророк Даниил, и когда Богу было угодно исполнить Свое обещание, данное изгнанному Адаму и пророкам, великий архангел Гавриил явился в чертоге Пресвятой Богородицы и, как писали некоторые писатели-священники, именно в тот момент, когда она открыла книгу пророка Исаии и размышляла над его великим пророчеством: «Вот, дева будет беременна и родит сына!» (Исайя 7:13). Гавриил явился во всей своей ангельской яркости и приветствовал ее: «Возрадуйся, возлюбленная! Господь с вами »(Луки 1:28), а остальное по порядку, как написано в Евангелии святого Луки.С этого ангельского благовестия и сошествия Святого Духа на Деву началось спасение человечества и восстановление всего творения.

    История Нового Завета была открыта словами архангела Гавриила: «Радуйся, избранный». Это означает, что Новый Завет должен был означать радость для человечества и всего творения. Именно поэтому Благовещение считается не только большим праздником, но и праздником радостным.

    Успение (засыпание)

    Господь Кто, на Mt.Синай, повелеваемый Его пятой заповедью: «Почитай отца твоего и мать твою» (Исход 20:12), показал Своим собственным примером, как следует уважать своих родителей. Вися на Кресте в агонии, Он вспомнил Свою мать и, указав апостолу Иоанну, сказал ей: «Жена, вот твой сын» (Св. Иоанна 19:26). После этого Он сказал Иоанну: «Смотри на мать твою» (Св. Иоанна 19:27). И так, обеспечивая Свою мать, Он испустил последний вздох. У Иоанна был дом на Сионе в Иерусалиме, в котором Богородица поселилась и осталась там дожить до конца своих земных дней.Своими молитвами, нежными советами, кротостью и терпением она очень помогала апостолам своего Сына.

    В первую очередь, она проводила все свое время в Иерусалиме, часто посещая те места, которые напоминали ей о великих событиях и великих делах ее Сына. Особенно она посетила Голгофу, Вифлеем и Масличную гору. Из ее дальних путешествий упоминается ее визит к св. Игнатию Феофору [богоносцу] в Антиохии, а также ее визит к Лазарю (которого наш Господь воскресил на четвертый день), епископу Кипра, ее посещение Святая гора [Афон], которую она благословила, и ее пребывание в Эфесе со св.Иоанн Богослов [Богослов] во время великого гонения на христиан в Иерусалиме.

    В преклонном возрасте она часто молилась Господу и своему Богу на Елеонской горе, месте Его Вознесения, чтобы Он забрал ее из этого мира как можно скорее. Однажды ей явился архангел Гавриил и открыл ей, что в течение трех дней она обретет покой. Ангел дал ей пальмовую ветвь, чтобы она несла ее во время похоронной процессии. Она вернулась в свой дом с большой радостью, желая в своем сердце еще раз увидеть в этой жизни всех Апостолов Христовых.Господь исполнил ее желание, и все апостолы, которых несли ангелы на облаках, одновременно собрались в доме Иоанна на Сионе. С великой радостью она увидела святых апостолов, ободрила их, наставляла и утешала. После этого она мирно отдала свою душу Богу без боли и физических болезней.

    Апостолы взяли гроб с ее телом, из которого исходил ароматный аромат, и в компании многих христиан несли его в Гефсиманский сад к гробнице [ее родителей], святых Иоакима и Анны.Промыслом Божьим они были скрыты от злых евреев облаком. Антоний, еврейский священник, схватил гроб руками, намереваясь перевернуть его, но в этот момент ангел Божий отрезал ему обе руки. Затем он воззвал к апостолам о помощи и был исцелен с тех пор, как провозгласил свою веру в Господа Иисуса Христа.

    Апостол Фома отсутствовал, опять же по Промыслу Божию, чтобы вновь открылась новая и всеславная тайна Пресвятой Богородицы.На третий день явился Фома и пожелал поклониться [поцеловать] тело Пресвятой Всех Чистой. Но когда апостолы открыли гробницу, они обнаружили только обмотку, а тела в гробнице не было.

    В тот вечер Богородица явилась апостолам в окружении несметного числа ангелов и сказала им: «Радуйтесь, Я буду с вами всегда». Точно не известно, сколько лет Богородице было во время ее засыпания, но подавляющее большинство считает, что ей было больше шестидесяти лет.

    — Из Охридского пролога Святого Николая Велимировича.

    Праздничные дни

    Церковный год начинается в сентябре в честь Рождества Пресвятой Богородицы, которое отмечается 8 сентября. Празднование Введения Пресвятой Богородицы в Храм отмечается 21 ноября. Благовещение Пресвятой Богородицы отмечается 25 марта. 15 августа.

    Вы все еще девственница, если использовали фаллоимитатор?

    Если вы используете фаллоимитатор, означает ли это, что вы потеряли девственность?

    Есть много разных представлений о том, что значит быть девственницей.Большинство людей согласны с тем, что женщины и мужчины теряют девственность при первом половом акте вагинального полового акта. Многие люди также считают, что люди, вступающие в половые отношения с тем же полом, могут потерять девственность через оральный или анальный половой акт. Некоторые также считают, что люди должны давать согласие на потерю девственности — например, изнасилованные девственницы не теряют свою девственность. Однако почти все люди в США согласны с тем, что люди, которые мастурбируют или занимаются другими видами сексуальной игры, включая перебирание пальцами или касание руками гениталий сексуального партнера, по-прежнему остаются девственниками.

    Есть еще некоторые люди, которые думают о девственности очень старомодно. Они считают, что неповрежденная девственная плева — тонкая ткань, которая проходит через хотя бы часть отверстия влагалища у большинства девочек при рождении — является единственным доказательством девственности женщины.